簡訊第663期

壹 “創世記一百二十篇生命讀經信息的每段話都滿了生命、河、肥甘、基督的豐富、那靈的湧流、以及作生命和光之源頭的父。這原則管治一切的生命讀經信息”—李常受文集一九八四年第二册，長老訓練，第二册—主恢復的異象，第十三章；參詩三六8～9：

一在詩篇三十六篇八至九節，基督是肥甘，那靈是河，父是源頭：

1 我們應該相信基督，然後接受那靈，祂就把我們引到父面前。

2 我們享受基督的肥甘，接着有分於湧流的靈，然後在父面前享受祂作生命和光的源頭。

二我們必須有鑰匙，就是聖經著作的管治原則；正如一座建築物的“萬能鑰匙”使我們能開啓該建築物裏的門，照樣，我們也需要一把鑰匙來開啓聖經的每一卷書。

三這把鑰匙也使我們能分辨聖經的每段話：

1 這異象、這原則可適用於聖經的每段話，包括豫表、豫言、甚至時代在內；這原則管治一切的生命讀經信息。

2 我無論解釋甚麼豫表，那豫表都會滿了對基督的享受、那靈這河的湧流、以及生命和光的源頭。

貳聖經中主要的啓示—創二9，約十10，十四6，啓二二1～2：

一在聖經中，主要是啓示生命；生命是全部聖經的中心。

二我們需要看見甚麼是生命？或者說，誰是生命？答案乃在主耶穌的話裏；祂說，“我就是生命”，又說，“我來了，是要叫人得生命”；聖經就是啓示基督作生命。

三每逢我們來到聖經跟前，我們必須認識，我們乃是來接觸作我們生命的基督—約五39～40：

1 我們不該重複猶太人可憐的歷史，他們查考聖經，因他們以為其中有永遠的生命，然而他們卻不肯到主耶穌那裏。

2 我們切不可只接觸聖經而不接觸主—詩歌五九一首，五八八首。

四每當我們打開聖經，我們必須說，“主耶穌！你必須在這裏；這不僅是一本書，這是你的啓示；我不願讀這書卻沒有接觸你，我不願從這書上聽到一些話卻沒有聽到你；我也不願讀這書而沒有看見你；我喜歡見到你的面，我喜歡在這書頁上見到你的所是；哦，主耶穌，照亮你的話，膏抹每一行，好叫我摸着你。”

五我們需要這樣的靈，來接觸這活的話—約五40，參林後三17～18。

六人在受造之後，被擺在伊甸園裏兩棵樹跟前，一棵是生命樹，另一棵是知識樹—創二9：

1 人若喫生命樹，就要得着生命樹所指明那神聖的生命。

2 但人受試誘接受了知識樹(那樹指明神以外的另一個源頭，就是撒但)，結果乃是死亡—創二17。

3 我們接觸聖經，原則是一樣的—參林後三6：

a 我們可以藉着用靈接觸聖經，接受牠作一本生命的書；藉着禱告主，我們可以藉着祂的話，接受祂作生命；或者我們也可以藉着單單用頭腦接觸聖經，尋求字句裏的知識，使聖經成為一本知識的書，結果帶進死亡，而不是生命—弗六17～18，詩歌五八六首。

b 林後三章六節警告我們說，“那字句(指字句的聖經)殺死人，那靈卻叫人活”；我們不該使聖經僅僅成為一本字句的書而殺死自己。

c 我們必須藉接觸主靈來接受聖經，使牠對我們成為靈和生命。

叁生命讀經領人摸着生命—約十四6，五39～40：

一生命讀經的一個功用，是帶人進到生命裏；生命讀經不是聖經之外的另一套哲學或經典。

二生命讀經不僅講解聖經，陳明真理，並且帶人實際的進到真理中，享受並經歷其豐富。

三僅僅講解聖經，不過是知識，叫人頭腦得着道理。

四生命讀經乃是把我們帶進聖經的深處，摸着並享受其中的生命—參五39～40。

五我們無論把那一篇生命讀經拿來讀一讀，禱一禱，都會摸着生命，使我們活而飽足：

1 例如，許多基督徒讀出埃及十二章，只知那是夜間發生的事(12節)，而不知所發生的到底是怎麼一回事。

2 但藉着生命讀經，今天我們都能明白其深義，進到寶血裏面，享受羊羔的肉、無酵餅和苦菜的實際。

3 所以生命讀經是一種真正且正確的讀經，把人帶到聖經裏面，得着其中所含生命的供應和享受。

六基督作生命就是生命讀經的中心，所以讀生命讀經，能幫助我們在生命上長得健康，長得強壯：

1 營養學家告訴我們，要喫得健康，就不能一直喫單調的食物；要喫得健康，一定要喫各種食物。

2 好比沙拉，不只有一種蔬菜，乃是多種蔬菜調在一起，是豐富且營養的。

3 生命讀經就像沙拉，不只有一種蔬菜，乃有各式各樣；然而，喫一定要有主食，有中心—基督作生命。

七如果主恢復的召會，能帶領眾聖徒好好讀生命讀經，每週一至兩篇，長遠而論，也許經過十年、八年，甚至只要五年，聖徒們在各方面必定會有長足的進步，整個召會的光景一定翻轉過來。

肆我們認識真理纔能經歷生命；聖經裏所有的真理，都是我們屬靈生命的糧食—詩歌五八三首：

一主沒有把我們留在黑暗中，今天祂的真理，都在祂所賜給我們的聖經裏面。

二我們必須領悟，這一本聖經乃是一本生命的書；聖經所以是生命的書，在於其內容全是真理。

三凡經歷過的基督徒都承認，沒有一個人不認識聖經，不懂得聖經中的真理，而能享受主作生命。

四今天我們若要使身體的生命得飽足、得維持，就必須到超級市場購買食物；但我們若要得着並享受主作生命，就必須來到聖經跟前，得着其中的真理。

【禱告、小排、家聚會研讀】

神心頭的願望是要記載在四卷福音書裏耶穌神人生活的實際光景，『那在耶穌身上是實際者』(弗四21)，能藉着實際的靈重複於基督身體的許多肢體，而成為基督身體的實際(20～24節)，這是神經綸中的最高峰。在四福音中，我們看見耶穌在生活中總是在神裏面、同着神並為着神行事；神是在祂的生活中，並且祂與神是一；這就是『那在耶穌身上是實際者』的意思。主在祂地上的生活中，設立了一個榜樣；照着那在耶穌身上是實際者學基督，就是被模成基督這榜樣的模樣，也就是被模成基督的形像(羅八28～29，弗四20～21)。

如今，祂釘死並復活成了賜生命的靈，使祂可以進到我們裏面，作我們的生命；我們照着祂的榜樣跟祂學，不是憑我們天然的生命，乃是憑祂在復活裏作我們的生命(林前十五45下，西三4)。基督徒的生活是在基督裏的生活，也是在我們裏面之基督的生活；我們乃是在作模子的基督裏，並且祂在我們裏面作我們的生命；這樣，我們就照着那在耶穌身上是實際者學了基督；這實際就是基督身體的實際。燔祭豫表基督所過的生活是絕對為着神，並且為着神的滿足；重複基督在地上所過的生活乃是惟一討神喜悅的生活。燔祭也豫表基督是使神子民能過這樣一種生活的生命。藉着正確的禱告而按手在作燔祭的基督身上，我們就與祂聯結，祂與我們就成為一；基督活在我們裏面，就在我們裏面重複祂在地上所過的生活，就是燔祭的生活(利一4，林前六17，加二20)。這就是在基督作燔祭的經歷中經歷祂的生活。

為使我們成為常獻的燔祭，我們必須讓主焚燒我們，以焚燒別人並被消減成灰，好成為新耶路撒冷，使神得着彰顯。灰表徵基督被消減到無有。我們越與基督在祂的死裏聯合，我們就越認識自己已經成了一堆灰；不再是天然的人，而是被釘死、了結、燒燬的人。灰要被倒在祭壇的東面，東面表徵復活。我們越在基督裏被消減成灰，就越被擺在東面，經歷復活的日出。在復活裏，我們要被帶進三一神的變化裏，成為寶貴的材料，為着神的建造。

在完成神新約職事的事上，作為燔祭之實際的主耶穌不從自己作甚麼，祂不作自己的工，祂不說自己的話，祂作每件事都不憑自己的意思，祂不尋求自己的榮耀。祂絕不失望，因祂只以神為滿足(賽四二4，五十4～5，五三2上)。對祂而言，祂的生活、工作、行動、和職事之間並沒有差別；主耶穌活祂的職事。祂與神是一，不住的活在神的同在裏；祂從不獨自一人，因父與祂同在，每一刻都看見父的面容。

今天，我們靈裏生命之靈的律乃是基督的律法，也就是愛的律法(愛的律)；(羅八2，加六2～3)；當愛的律法由生命之靈的律將其實化，我們便能彼此擔當重擔；當愛的律在我們裏面發動運行，我們就自動並自然的成為牧人，有父神愛和赦免的心，並救主基督牧養和尋找的靈。在其中『扶助軟弱的人』(徒二十35)並『扶持軟弱的人』(帖前五14)。

這使我們在審判的日子，可以坦然無懼；因為祂如何，我們在這世上也如何(約壹四17)。基督作為燔祭的實際曾在這世上活出神就是愛的生活，如今祂是我們的生命，使我們能在這世上活出同樣愛的生活，與祂所是的一樣(三14，五1，二6)。所以，約翰說我們住在那是神自己的愛(基督在地上活出神就是愛的榜樣)裏面，愛(基督作生命)在我們裏面便得了成全。【陶國清】(轉載臺北市召會1305週訊)

加拉太書五章二十五節：『我們若憑着靈活着，也就當憑着靈而行。』照着靈而行，乃是我們隨從那調和的靈而行。基督作生命，叫我們有生命的感覺；聖靈塗抹、運行，叫我們受到靈的教導；我們與主生命的靈調成一靈，叫我們在靈裏，照着生命之靈所運行出來，主生命的感覺而行。

二靈調成一靈的靈

新約聖經清楚又着重的啓示我們，我們這些由聖靈所重生，而得着神生命的靈住在我們重生之靈裏的人，乃是與主成為一靈，就是我們重生的靈，與那重生我們生命的靈，調成一靈(林前六17)。

使徒保羅對這調和的靈，必富有經歷，所以他告訴我們，要照着這調和的靈而行。這不僅是隨從神的靈而行，也是隨從我們得重生，有神生命之靈住在其中的靈而行。

信徒該有的生活行動

與我們信徒調和的三一神，所要信徒有的生活，不僅是合乎聖經的，也不僅是所謂成聖、得勝的，乃是照着我們裏面那二靈調成一靈的靈，生活行動的(羅八4)。

這種生活，叫我們的肉體、己、魂、和天然的生命，都失去地位和作用，而叫經過種種過程的三一神，父、子、靈，在我們裏面得着完全的地位，以達到祂與我們靈、魂、體三部分的人調和的目的，就是要我們完全被祂佔有、充滿、浸透。

並以祂為我們的生命、人位和一切，使我們與祂完全成為一，作祂豐滿的彰顯。這種生活，既能滿足神律法義的要求，叫神在祂的義一面，不再受到難處，又能完成神聖經綸的目的，叫神在祂的聖別上，心滿意足，並在祂的榮耀上，毫無虧缺。

只照着靈生活行動

照着靈生活行動，既如此緊要，我們就要不照着肉體，只照着靈生活行動(4節)。凡照着靈以外的事物生活行動的，實在說來，都是照着肉體生活行動。

就是我們不照着靈，努力照聖經而行，表面看不是照着肉體的，實際卻是照着肉體的，因為是用自己的力量遵行聖經，如同以色列人用自己的力量遵守律法一樣。

只照着靈生活行動的，無論作什麼事，都是不憑着自己的力量，乃是憑着靈。這樣，我們的生活行動，就不僅是照着神的旨意，作了神所喜悅的事，更是憑着神自己，就是那調在我們靈裏的聖靈，作神所要我們作的事。—未完待續

1.本週晨興進度為夏季訓練『在主顯現以前，主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽』第六週『按着神牧養』。另將本篇信息摘要編列進度(詳第四版)，請配合晨興聖言共同追求。

2.全臺姊妹事奉相調特會自10/12起至10/28止，共有五個梯次在中部相調中心舉行(詳見通啓)，請多方鼓勵區裏姊妹們踴躍報名，9/4起均以網路線上登錄並匯款，9/24(主日)或額滿截止。

3.週三(9/6)新北第25期週中成全開訓，在30(新店寶強)會所，請學員們準時參訓。

4.週六(9/9)下午4:00在世紀會所基要真理(含初信)成全開訓，請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名，均請掃描報名專用二維條碼QR Code，並請已報名學員(含照顧者)準時參訓。

5.9/16(週六)上午9:00～11:30在30(新店寶強)會所，有新北兒童排開拓與服事研討交通，請踴躍向服事者報名並繳款，費用(含餐盒)100元。

6.1994～1997高峯真理追求本週進度請詳閱第四版，上週31會所86位，32會所34位已登錄實行，請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名裝備真理。

7.今年為海外開展專項奉獻原則仍是每人1,500元，31會所基數195人，奉獻目標292,500元，累計280,920元；32會所基數140人，奉獻目標210,000元，累計224,400元(達標)，請聖徒們多方記念。

8.2023年八月份為全時間奉獻，31會所累計50,000元，32會所累計42,900元，請多方記念。

9.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。