簡訊第654期

生活中傳揚福音，以傳福音為正業

一個人若是在家裏活基督，在公司裏活基督，在學校裏活基督，對任何人都活基督，他定規傳福音。若是不傳福音，他會好像裏面沒有喫飯一樣。我們傳福音，不只在規定時間出去叩門，乃要隨處傳福音。

從近處開始傳，傳遍之後，就往遠處去；這是主耶穌的原則：『要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。』(徒一8)先傳給我們的親戚，再傳給我們的朋友、同事。若是弟兄姊妹的情形是非拉鐵非，應該從早到晚都傳福音。

這並不是要求我們全時間，不帶職業。每一個正常生活的基督徒，都應該好好作事，並且還得越作越忠心，越作越會作。然而，不要為了升等、加薪，將自己像奴隸一樣賣給職業。啓示錄十八章裏的大巴比倫，甚至出賣人口(13節)，就是把自己賣了。

我們基督徒作事不需要那樣，我們一面傳福音，一面作事。表面看，作事是我們主要的職業，實際上在主面前，我們正當的職業乃是傳福音。作事是我們的副業，顧及生活就是了。我們的正業是為主活着，因着需要顧到生活，所以作個職業，其實那是副業。

年輕人都還在受教育，表面看他們的正業是讀書；然而，因着他們愛主、愛主的話，傳福音成了他們的正業，讀書成了副業。我們眾人的正業，都是傳福音。非拉鐵非的弟兄姊妹，個個都應該傳福音，都該以傳福音為正業，一切職業都是副業。

即使是開工廠當大老闆，那也不過是副業；正業乃是對所有員工，認真的，一個個傳福音，並且還要傳給他們的家人。有時，我們覺得叩門真難，真不好意思；如果弟兄姊妹都在生活中傳福音，那就不必去叩門了，只要對周圍的的同事、員工、及其家屬傳講。

然後，由他們再去對他們周圍的人傳講。正常的情形是，我們若在學校教書，第一，要向班上的學生傳福音；第二，要對同事、教職員傳福音；然後，再藉着他們，對他們的家人傳福音。如果你是一個小夥計，一樣可以傳福音。

五十年前，在山東濟南，有位從美國留學回來，專辦黃河水利的高級官員。在那個單位裏，有位作整潔的工友，是一位正常的基督徒，他把傳福音當作正業。每天當他作完整潔，都會把一張福音單張，端正的擺在官員的桌子正中，用東西壓住。這個官員一看，非常生氣，就扔掉福音單張。

每次這位工友弟兄倒垃圾時，都會發現福音單張；但是他不灰心，第二天依然繼續這樣作。後來，這位高級官員得救了，向我們見證這個故事。那位工友弟兄，不只擺單張傳福音，他也天天為那位官員迫切禱告。有一天，這位官員有點轉變，覺得工友天天擺單張，一定有故事，就到工友家裏訪望他。

他一到那位工友家，就信主得救了。這位工友弟兄，夫妻都是得救且愛主的，他們家庭生活及夫妻之間的光景，使這位官員和他太太非常羡慕，覺得信耶穌真好。這位官員得救後，也以福音為正業，以職業為副業。若是我們在臺北的弟兄姊妹都如此，我們就真是不需要去叩門了。

因為住在我們附近的人多得很。正常的基督徒，白天作事，晚上回家後就聚會。先和自己家人聚會，再到剛剛得救的人家裏聚會，最後幾個家來在一起，再有大一點的聚會。基督徒一天到晚，應該是活的、有行動的。

早晨一覺醒來，就喊主；然後讀經，與主有交通。等到上班作事時，就要傳福音；時時傳、天天傳、遇到人就傳。一天之內常常喊主，不斷的唱詩、感謝、讚美、禱告，回到家就好好與家人聚會。聚會乃是我們的消遣，我們的娛樂。

聚會時，又唱、又禱、又讀、又說、又講；結果人人明白真理，認識聖經，還能為主說話。你說，我說，他也說，既沒有牧師，也沒有傳道；這種聚會啓發人說話，並啓發人盡功用。結果，召會生活中各種恩賜都顯明出來了。

並非你有恩賜作教師，別人就不能說話；雖然個個不都是教師，但個個都能為主說話。不論我們的光景如何，我們都必須看見聖經的圖畫，作個正當地基督徒。不要倚靠主日大聚會，聽有恩賜的弟兄講道；我們必須作學生，按日按時研讀真理。

這是基本的學習。更正教的錯誤，就是僅僅有名人演講。若是一個學生，常常聽名人演講，而自己不作課業，不上課，他的學業就會荒廢。我們中間多少也犯了這個錯誤。

林前十四章說，當全召會來在一起時，『各人或有詩歌，或有教訓，或有啓示，或有…。』(26節)。在聖經裏，我們看不出召會經常性的聚集，是一人講眾人聽；反之，我們看見眾聖徒都在那裏開口、盡職、並顯出功用。

為着能正常的顯出功用，每早晨一起床，我們就要呼喊主名，禱讀主話，與主有交通。我們要認識，無論我們白天作甚麼都是副業，惟有傳福音是我們的正業。下班回家後，就要有家中聚會或小排聚會；在聚會中，都要為主說話。

不是一個人一直說，乃要人人都說；大家都操練說，結果越說就越會說。這應該是我們的生活。我不到二十歲時就得救愛主，從那時起，便開始追求主並勤讀聖經、讀屬靈書報。我所在的公會牧師，看我這樣追求，就請我在大禮拜堂裏講道。接到邀請時，我渾身冒汗，只好去操練。我躲在海邊的大石頭後面，對着海洋大聲的講。

那個主日，我一上臺就怯場了，因為沒有說話的經驗。若是人一得救就操練講，講了三、四年，到公會裏傳福音，絕不會害怕，因為講習慣了。若是我們中間的弟兄姊妹，都如此操練，我們鐵定是非拉鐵非召會，而不是撒狄，也不是老底嘉。—全文完一九八七年八月十三日講於臺北【摘自擴建召會的三要事—生養教第十五篇，1986年～1989年李弟兄講於臺北】【禱告聚會研讀】

保羅學得在基督這位加力者裏面作一切事的祕訣(腓四11下～13)。保羅悔改信主後，被引進基督與基督的身體，學得祕訣如何以基督為生命，如何活基督、顯大基督、贏得基督，以及如何過召會生活。信徒是門徒，正在學習如何藉着讓實際的靈引導他們進入四福音書所記載耶穌一生真實光景的一切實際，而照着那在耶穌身上是實際者學基督(約十六13，弗四20～21)。跟從基督的人是藉着基督在地上的人性生活作為神人的模型(在人性裏否認己而活神)而受訓練作門徒。我們照着基督的榜樣跟祂學，不是憑我們天然的生命，乃是憑着祂在復活裏的生命。這生命是順從的生命。門徒乃是一個在人性生活裏活神聖生命的人。

腓立比書四章裏的祕訣，乃是在那位加我們能力的基督裏作一切事(13節)。保羅是一個在基督裏的人，他盼望給人看出他是在基督裏。在腓立比書四章十三節他宣告，他在那加他能力的基督裏面，凡事都能作。這是保羅對基督的經歷包羅並總結的話。保羅從前完全在猶太教裏，在律法之下，並且總是給人看出他在律法裏。但他在悔改信主時，就從律法和先前的宗教遷到基督裏，成了『在基督裏的人』。現今他期望所有觀察他的，都看出他是在基督裏。這指明他渴望全人浸沒在基督裏面，給基督浸透，使所有觀察他的，都看出他是完全在基督裏面。惟有給人看出我們是在基督裏，基督纔會從我們得着彰顯並顯大。保羅說到基督是加力者的話，特別適用於基督加我們能力，使我們活祂作我們人性的美德，因而顯大祂那無限的偉大。

在基督這加力者裏面作一切事，實際的路見於腓立比書四章六至七節：『應當一無罣慮，只要凡事藉着禱告、祈求，帶着感謝，將你們所要的告訴神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裏，保衛你們的心懷意念』。基督自己就是神那超越人所能理解的平安。這裏『告訴神』的意義，乃是『在與神的交通中』。在禱告中與神交通的結果，乃是我們得享神的平安。平安的神在基督裏，在我們的心懷意念前巡查，保守我們平靜安寧。我們若要過一無罣慮的生活，就必須領悟，我們所有的遭遇，不論是好是壞，都是神派定的，目的是要使我們達到贏得基督、活基督並顯大基督的定命。

學習在基督這位加力者裏作一切事的祕訣，乃是『禱告與主來往交通』。祂是我們的王、我們的主、我們的頭、和我們的丈夫。和神接觸的禱告，乃是說出心頭的真話。我們應當把我們的難處帶到主那裏，告訴祂。我們在主面前，有一次的訴說，有一次的傾心，就是與祂多一次的親密，多一次的認識。當這時候，我們與祂親近一次，要勝過平常的交通幾百次。藉着這樣的接觸，我們的生命纔能進步。一個人惟有凡事告訴主，纔能與主更親。我們每一件難處，祂都表同情。我們的主肯擔當我們一切的憂慮，肯耐心聽我們的告訴。我們要享受祂作生命的活水，就需要對祂這靈磐石說話。

詩篇一百零二篇標題說，『困苦人發昏的時候，在耶和華面前傾吐苦情的禱告』。我們也許向神抱怨，但我們的抱怨也許是向神最好的禱告，最討神喜悅的禱告。當我們抱怨時，神就歡樂，因為祂使萬有互相效力，叫我們得益處，使我們模成祂兒子的形像。詩篇七十三篇是記載尋求之詩人真誠的禱告。他因自己的受苦以及惡人興旺的光景，幾乎絆跌。主的尋求者藉着他真誠與主談話，並藉着進入神的聖所，至終蒙主光照。神對尋求祂者的目的，是要他們在基督裏得着一切，而不被打岔離開對基督絕對的享受。【巫思賢】(轉載臺北市召會1296週訊)

提摩太後書一章六節：『為這緣故，我題醒你，將那藉我按手，在你裏面神的恩賜，再如火挑旺起來。』提摩太後書一章七節：『因為神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。』

操練我們人的靈

今天我們積極的在我們靈裏所作的，都是一種操練。『操練』一辭的希臘文，是英文『體操』(gymnastics)的基礎。一個人要從事體操運動，就必須使用他所有的精力，操練他肉身的全人。我們操練我們的靈，也必須如此。我們周圍的整個環境並不幫助我們操練，反而有使我們向下的傾向。

整個情況並不幫助我們繼續勞苦，反而幫助我們懶惰，幫助我們退後。這是一道走下坡的流，幫助我們往下；事實上，這道流帶着你往下去。但你若要逆流而上，就必須操練，必須奮鬥。

操藉着操練我們那有主同在的靈，以至於敬虔

提前四章七節說，『要操練自己以至於敬虔。』提後一章七節告訴我們：『神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。』四章二十二節說，『願主與你的靈同在。』

當我們將這些經節擺在一起，就能看見，操練自己以至於敬虔，乃在於操練我們那有主同在的靈。你若要操練自己以至於敬虔，就必須知道如何操練你的靈，因為神就在你的靈裏。這些經節是操練靈的聖經根據。

操練靈的路

藉呼求主名操練靈

要操練我們的靈，祕訣之一就是呼求主名。可以說呼求主名就是操練靈最好的祕訣。也許你開頭禱告是在頭腦裏；但你多多操練禱告，慢慢就在靈裏了；再多操練，到一個地步，你一禱告，就在靈裏，就用靈了。

禱告不僅是祈求神，更是與神接觸、交通。所以禱告最好的路，就是呼求主名。聖經甚至說，要不住的禱告(帖前五17)。要不住的禱告，惟一的路就是呼求主名。

藉禱讀神的話操練靈

帶着禱告並藉着禱告讀主的話，亦即禱讀主的話，乃是讀經最好的路。若只是閱讀，就只要用眼睛、悟性和心思。但接受神的話進到我們的深處，需要我們的靈；而操練我們的靈最有效的路，就是藉着禱告。

每逢我們禱告，我們自然就操練靈。這樣，我們眼睛所讀的，心思所明白的，就會藉着禱告進到我們靈裏。聖經裏每一句話都需要我們的禱讀。

藉禱告操練靈

我們必須藉着禱告開始操練我們的靈，因為原則上，禱告是在靈裏的事(弗六18)。你若要操練你的眼睛，就必須看。你若要操練你的腳，就必須走動。你越走動，你的腳就越得到操練。同樣的，操練你的靈最好的路，就是學習禱告。—全文完

1.本週晨興進度為國殤節特會第三週『藉着思念同一件事，在基督的心腸裏與祂是一，並讓神為着祂的美意在我們裏面運行，使我們立志並行事，而同魂，以享受基督』。

2.2023年夏季訓練主題：『在主顯現以前，主的恢復之中心負擔和現有真理的概覽』，後續將在本地舉辦錄影訓練(詳見各會所通啓)，請鼓勵並帶同區裏聖徒踴躍報名，並繳交相關費用。

3.自7/17(週一)至7/29(週六)止，每天早晨6:30在21(永和自強)會所有夏季訓練各篇信息禱研背講追求，請聖徒們向各會所服事者踴躍報名。

4.1994～1997高峯真理追求本週進度請詳閱第四版，上週31會所106位，32會所44位已登錄實行，請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名裝備真理。

5.今年為海外開展專項奉獻原則仍是每人1,500元，31會所基數195人，奉獻目標292,500元，累計229,420元；32會所基數140人，奉獻目標210,000元，累計187,900元，請聖徒們多方記念。

6.2023年六月份為全時間奉獻，31會所累計50,000元，32會所累計49,000元，請多方記念。

7.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。