筋、節與每一部分的功用
眾聖徒一同配搭
我們已經定規，每個月其中一個主日，把新受浸的弟兄姊妹，帶到會所和大家一同聚會。現在我們盼望主為我們作成一件事，就是家聚會的責任，能很快的從全時間學員身上，轉到各會所的弟兄姊妹身上。
這有兩面的作法：一面是各會所和訓練中心，從這週起配搭，弟兄姊妹和受訓的人一起去，看受訓者怎麼作，並且和家聚會的新人彼此認識。
另一面，全時間受訓者中，較年長的、有經歷的，都要安排到各會所去，帶同眾弟兄姊妹，推動照顧家聚會的事。希望各會所的長老，一同盡力這樣作。如此，家聚會大部分的責任，纔能很快的從受訓者身上，轉到眾聖徒身上。
若是我們眾多的弟兄姊妹，都起來接受負擔，將每個主日奉獻給主，每週有兩、三個晚上奉獻給主，細水長流的按着班次週週作，一定能擔起責任，看見主的祝福。這條新路我們越看越清楚。
我們出去叩門，人得救後，立刻在他家中設立聚會；這就是我們週週的召會聚會生活。在家聚會中，首要的就是以話語供應新人，教他們生命課程。弟兄姊妹也許不像全時間者作得那麼好，但是只要照着我們所交通的去作，一定成功。
球總是越打越順，彈琴也是一樣，都需要多有練習，不練自然不行。年長的弟兄姊妹，只要知道主的新路是怎麼回事，然後為此多禱告，至於打仗的事，就交由年輕人去打。
由排而區，再到會所
現在臺北市召會聚會人數是三千五百位，其中有一千五百位出去叩門，和新得着的人在家裏一同聚會。此外，還有二千位在會所裏聚集。我們已和長老們交通，要加強各會所的聚會，主日有真理課程，和擘餅聚會。
其他如禱告聚會，以及週中的小排聚會，都要加強。兩面的聚會整合起來，有的是在外面『打仗』聚會，有的在家裏『防守』聚會。我們先在新得救的人家裏，一家一家的設立聚會，等到合式的時候，再把他們二、三家帶在一起聚會。
逐漸的人數增多，自然就形成一個小排聚會。甚至發展到社區裏，一排一排的，就能在社區裏找一個大房子，作為社區的聚會中心。慢慢再從這個社區的聚會，往前發展，就能到會所有集中聚會。主遲早會給我們一個大的會所，好讓我們能一個月來在一起一次。
若是主給我們有十萬、八萬的弟兄姊妹，而大會所最多只能坐二萬人，我們就可以輪次排班聚會。主日八點到十點一堂，十點到十二點又是一堂；下午二點到四點一堂，四點到六點又是一堂，晚上七點到九點也一堂。
每一堂二萬人，五堂就是十萬人。若再多人，週五晚上再來一堂。這樣，大會所天天有人使用；同時，各會所聚會的堂次也是可調動的，使大家聚會可以常見到面。
同心去作
要達到這樣的光景，只靠傳道人是沒有辦法的，何況也沒有這麼多傳道人。所以，這必須我們所有人都起來，大家一同作，纔能行得通。照我們的豫算，若是我們眾人都這樣作下去，不到十年，臺灣島上所有的人，就都是我們的弟兄姊妹了；這個榮景能否實現，全在於我們。
若是我們大家都作，一定成功，並且我們確信，那個結果是可稱讚的。若是全地主恢復裏的聖徒，都照這個律往前推行，總有一天，全世界家家都叩遍了。我們相信這是把主帶回來的路；國度的福音要傳遍天下，然後末期纔來到。
要能把福音傳遍天下，除了叩門及家聚會外，沒有第二條路。在許多新人的見證中，我們看見，有人不只受浸，並且跟着去叩門，甚至還參加全時間訓練。這就說出，我們若是忠心作，忠心帶領，結果甚麼人就生出甚麼孩子。
雖然我們這開創的一代喫力些，但我們所帶進來的人，他們會跟着作。結果，他們作基督徒就是叩門、家聚會、作生命課程、唱詩、禱告。即使我們花錢去雇傳道人，也不一定找得到這麼多傳道人。
即使找得到，若是他們仍沿用過去的作法，反而會扼殺眾人的功用，將人捆綁起來。我們不能沿襲基督教開佈道大會的作法，那不會得着多少屬靈後代。
我們的作法，表面看好像是既慢又喫力，但積少成多，集腋成裘。大家都作的結果，是不得了的成就；若是眾聖徒，禱告的禱告，守防的守防，供應的供應，叩門的叩門，作家聚會的作家聚會，不出幾年，全臺灣就福音化了。
蒙福的路
這事能不能作成，全在於我們肯不肯作。只要我們肯禱告、認罪，對付自己的天然、肉體，被聖靈充滿，照着訓練的方法出去叩門，定規能得着人。若是有一千五百位，每人一天出去帶一個人得救，一個月就是四萬五千人。
當然我們還要照顧家，顧到職業和生活；然而，只要我們衣食生活無缺，不需要奢華，也不要貧窮，不讓人覺得寒酸就彀了。就我們個人而言，我們總要整頓自己，穿着、外觀上必須端正得體。
對家人而言，我們需要好好教育兒女，顧到家庭。此外，還要把生活餘剩的時間，和有餘的財物，拿出來給主用。這並不是要眾人都不帶職業，全時間服事。
特別是各地的長老們，不需要都全時間，倒要好好作職業，作事業，並且好好治家，帶領兒女。然而，每個主日需要分別出來，每週要有兩、三個晚上拿出來，為主出去叩門訪人，作家聚會。
年輕人不要擔心這樣為着主，會耽誤你們的學業；若是你們真如此善用時間，擔保你們的書仍然會讀得很好。許多見證告訴我們，凡這樣愛主的人，在學校讀書都是名列前茅。
我們在主面前，要平衡我們的生活，也要作出豫算。不僅財物要作豫算，時間也要作豫算，甚至體力也得作豫算。對上了年紀的人而言，若不把體力作豫算，就沒有辦法把事情作好；我自己都是在體力上作好豫算的。
我們大家都要過這種生活，讓人從外面看，我們談吐不俗，穿着正派，家中陳設佈置大方，既規矩又不奢華，也沒有浪費；這就是榮耀主。
這樣的路是可行的，不只能使我們蒙福，也能使我們的社會蒙福，我們的國家蒙福。—全文完
第八篇
建造城牆，以保護作為神殿的召會
以斯拉記所載的歷史，乃是關於重建神的殿。尼希米記所載的歷史，乃是關於重建耶路撒冷的城牆。耶路撒冷城是城內神殿的防衛和保護。這表徵神的殿作為神在地上的居所和家，需要祂的國得建立作範圍，以護衛祂在地上行政的權益。重建神的殿，豫表神恢復墮落的召會；重建耶路撒冷的城牆，豫表神恢復祂的國。神建造祂的殿和建造祂的國是並行的。
尼希米記的一至七章，論到在尼希米帶領下重建耶路撒冷城牆。尼希米二章九至十六節說到尼希米往耶路撒冷的行程，與他對耶路撒冷城牆的光景親身的觀察；十七至二十節說到耶路撒冷城牆的重建。尼希米記告訴我們，我們都必須建造我們那部分的城牆。我們需要內在的跟隨尼希米的榜樣，建造自己那一部分的城牆，就是建造召會作神的國，使召會作為神的家，祂的居所，得着保護。
建造城牆的目的是要將我們眾人帶進在基督元首權柄下生命裏正確的等次。基督是團體身體(召會)的頭，也是個別信徒的頭。祂是我們各人直接的頭(西一18，林前十一3)。召會生活是在基督這獨一元首權柄之下，歸一於一個元首之下的生活(弗一10，22∼23)。我們若尊重基督獨一的元首權柄，在主的恢復裏，召會就不僅是殿，也是城。因為召會作為殿主要的是與基督作生命有關，召會作為城主要的是與基督作元首有關。我們若尊重基督獨一的元首權柄，召會就會由殿擴大成為城，為着王和祂的國度。我們需要建造城牆，以保護召會脫離違反使徒的教訓之不同的教訓。不同的教訓指與神經綸不合的教訓(提前六3)。不同的教訓(提前一3∼4，6∼7，六3∼5，20∼21)與異端(四1∼3)，乃是召會敗落、墮落並變質的種子、根源。教導不同的事拆毀神的建造，廢掉神的經綸。甚至一點不同的教訓，也會毀壞主的恢復。地方召會的行政和牧養所需要的第一件事，就是終止異議者那些使聖徒偏離神經綸中心線的不同教訓。我們必須避開不同的教訓，專注於神關於基督與召會的經綸。
城牆若在召會中建造起來，我們就會得保護脫離那些被仇敵利用以毀壞神建造工作的人。首先，那些傳講並教導基督身位之異端的人，乃是敵基督者。我們必須棄絕他們，不要接他們到家裏，也不要問他們的安(約貳8∼11)。其次，那些分門結黨、分派的人(多三10)，在召會中照着自己的意見形成派別，而造成分裂。因為這樣的分裂會傳染，對這些人警戒過
城牆建造之後，我們就能抵擋死亡對召會的攻擊，並在基督復活的生命裏建造基督的身體。死亡乃是撒但工作的特點。撒但一切所作的，至終就是要人充滿死亡。對召會的攻擊是從『陰間的門』而來(太十六18)，撒但特別的目標乃是要在召會裏散佈死亡。然而，建造在『這磐石』上的召會，能辨識死亡與生命，並且陰間的門不能勝過召會。我們需要認識基督是那首先的、末後的，且是死過又活的。我們惟有在基督復活的生命裏纔能建造基督的身體。基督的身體是在復活裏，而復活的實際乃是基督這賜生命的靈。復活的原則就是天然的生命被殺死，神聖的生命代之而起(林後一9)。當我們不憑天然的生命，乃憑我們裏面神聖的生命而活時，我們就在復活裏。這種生活的結果就是召會作為基督身體的長大和建造。【張證豪】(轉載臺北市召會1281週訊)
牧養材料
系列三
信而順服
第十一題
事實、信心與經歷
以弗所書二章八節：『你們得救是靠着恩典，藉着信；這並不是出於你們，乃是神的恩賜。』在現今恩典的時代中，所有的無一不是『靠着恩典』的。
靠着恩典之意，是一切的事都是神為人作的，人自己不用作工以得救；因為『作工的得工價，不是照着恩典，乃是照着所該得者算的』(羅四4)。因為神是用恩典待人，所以就生出『事實』。
事
實
『事實』的意思，就是一件件的事，神已經都為世人作成功了；因為事已成功，所以就是『事實』；既是『事實』，那就不用人再來成功那些已經成功的事了。神所作的工，都是完全的。
然而神的恩典，是公義的恩典。所以既然有了『事實』；還要有人的同工。這同工是麼？不是要人在他的『完了』再加上甚麼，不過要人承認神所作的是實在的罷了。這就是信心。
信
心
信心是承認神所說的、所作的是真。信心是接受事實，承認其為事實。信心是支取。我用這『支取』二字，像銀行中的『支取』。有一個人給你一張支票，銀行裏有錢，是一個事實。你肯去支取那錢，就是承認銀行裏有支票上所寫的事實。
支取是要用信心的。有了信心，就去支取；支取之後，就有錢可用了。用錢就是『經歷』。有錢在銀行是『事實』，支取是『信心』，用錢是『經歷』。在神的恩，就是為人所作的事，已經是個事實了；但人還須有這事實的經歷。
經
歷
我們知道主耶穌基督乃是道成肉身，祂成為一切聖德的總結，所有完全的具體。祂的生活就是神的生活，因為祂自己就是神。基督在十字架上已經成功了救恩。
凡真心接受主耶穌為主、為救主的，神在他相信的那一刻，就接受他一如接受主耶穌一樣。在那時，主耶穌的聖德和完全，就都臨到信徒的身上。在神的眼光看來，他在神面前的情形，一如主耶穌一樣。
神看每一個基督徒都像基督一樣。基督所有的行為，所有的成功，因着基督徒與基督聯合的緣故，就都算是屬乎基督徒的了。這就是基督徒在神面前所得的『事實』。這個事實，乃是基督為基督徒作成功的。
這個事實，意思就是：因為信徒是與主耶穌聯合的，所以在事實上，凡是屬乎基督的，都是屬乎祂的信徒的。這是神所豫備的事實，信徒自己毫無工夫參與其間。—未完待續
本
週
例
會
禱
告
事
項
1.新冠肺炎疫情仍在全臺蔓延，目前已逐漸趨緩，為使眾召會全面恢復實體聚會，仍請加強代禱。
2.歐洲戰事迄今尚未止息，為主在歐洲的行動與見證，以及眾召會蒙保守得堅固，請加強代禱。
3.本週31會所在各分區周邊，32會所在世紀廣場仍有福音叩訪行動，請儘量前往配搭並多方代禱。
4.311區黃瑞桃老弟兄因跌倒造成腦溢血，致使左腦受損幾乎完全失智，仍在家療養，請多方代禱。
5.3/23(週四)吳豐吉與楊建章兩位弟兄將前往美國參加春季國際長老訓練，請為一路行程多方代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為冬季訓練『歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經』第九週『建造與爭戰—為着召會的建造，需要從事屬靈的爭戰』，另將本篇信息摘要編列週間追求進度(詳見第三版)，請配合晨興聖言，共同追求。
2.今天326區前往學生區擘餅相調並有愛筵服事。
3.週三(3/22)上午8:50在南勢角會所，有週中成全實體聚集，請學員們依照規定準時前往參訓。
4.3/30(週四)將舉辦長青聖徒外出相調一日遊(詳見通啓)，請鼓勵區裏長青聖徒(含陪同照顧家屬)，分別向服事者31、32會所劉克非、李克難弟兄儘快報名並繳款，3/28(週二)截止。
5.1994∼1997高峯真理追求本週進度請詳閱第四版，上週31會所123位，32會所43位已登錄實行，請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名裝備真理。
6.今年為海外開展專項奉獻原則仍是每人1,500元，31會所基數195人，奉獻目標292,500元，累計124,420元；32會所基數140人，奉獻目標210,000元，累計107,500元，請聖徒們多方記念。
7.2023年三月份為全時間奉獻，31會所累計40,000，32會所累計21,500元，請多方記念。 8.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。 |