賺利與分糧
基督在升天裏為我們完成的第二件事，是『祂又叫我們在基督耶穌裏…一同坐在諸天界裏』(弗二6)。這是很深的。在神的眼中，我們這些信基督的人，不是在地上，乃是在天上，是在諸天界裏。
這是誰作的？是基督作的。基督把我們從撒但手下擄出來，帶到天上，進入諸天界裏。所有被當作恩賜賜給召會的人，表面看是在地上，實際上都是在諸天界裏，都在天上。
雖然我們都在地上生活工作，但我們乃是在諸天界裏的人。我們不在地上，我們乃是在諸天界裏；這是基督的升天所為我們完成的。
基督天上的職事
第六步，基督今天的工作，乃是在盡祂天上的職事。關乎這點，不僅許多基督徒不懂得，即使是一般基督教裏的牧師、神學家也不知道。基督在地上活着的時候，是盡祂地上的職事。祂地上的職事，就是到十字架上。
為我們受死，把祂自己獻給神，以完成神的救贖。祂復活以後，把我們帶到諸天界裏，並且祂就在天上盡祂天上的職事。這是祂受神所膏所作的大事之一。現今基督在祂天上的職事裏，正在為我們作以下四件事：
1 作中保
『如今耶穌已經得着更超特的職任，正如祂也是更美之約的中保。』(來八6)。這是甚麼意思？生命課程裏解說，基督在地上藉着祂的死，立了新約(太二六28)，就升到天上，作這新約的中保，把這新約執行到信祂的人身上。
因着我們在神面前，都是有罪的，是該被定罪的，我們失去了神，失去了神的祝福；所以，基督在地上時，就為我們死在十字架上，流出祂的寶血潔淨我們，救贖了我們。
同時，祂也用這寶血，在神面前為我們立了一個新約。在這約裏，首先說到，祂要赦免我們的罪；其次，祂要賜給我們生命。這兩項如何應用到我們身上呢？
主耶穌成功這約之後，就升到天上。在祂升天的時候，祂已經成了賜生命的靈。現今無論甚麼地方有人悔改，信入祂並呼求祂的名，祂這賜生命的靈就進到他們裏面。
祂一進入，就在他們裏面執行這個新約。執行這約的第一件事，就是叫我們知道，也叫我們感覺到，我們的罪蒙神赦免了。其次，叫我們感覺到，我們裏面有神的生命。
今天，我們享受並得着了這個執行的結果。當我們悔改、認罪、承認祂、並求告祂名的時候，祂這生命的靈，就進到我們裏面。這生命的靈進到我們裏面，首先叫我們嘗到，我們的罪蒙神赦免的甜美。
其次叫我們感覺到，神把祂的生命放在我們裏面。從這時候起，主耶穌就不僅在天上，並且在你我裏面。這樣，你我裏面就和天通起來了。換言之，基督在我們靈裏，也就是在天上；在天上，也就是在我們靈裏。
這如同電在發電所裏，也在每個燈管裏。所以，在燈管裏的電，和在發電所裏的就是一個。當電進到燈管裏，電的交流就把燈管聯於發電所了。今天我們是在那裏呢？我們在天上。
天在那裏呢？天就在我們靈裏。正當我們聚會時，天就在我們中間。這是因為基督這個『電』，把我們和天聯起來了；祂在那裏一直的運轉。當祂運轉的時候，就把新約裏生命的福，統統執行到我們裏面。
如此，在我們裏面就有快樂、平安和喜樂，並且有聰明、智慧、亮光和能力。這些都是新約裏的祝福。然而，這新約裏的祝福，如何能臨到我們身上呢？從我們呼喊主耶穌那一天起，我們就與這位生命的主聯結一起。
除非我們不睬祂，不理祂。若是我們肯和祂交通，一直呼喊：『哦，主耶穌，哦，主耶穌』祂就會在我們裏面運行，作我們種種的福分。這就是把新約執行到我們身上。
2 作執事
『祂〔基督〕已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊，作了聖所，就是真帳幕的執事。』(來八1∼2)。基督也是一個執事。執事乃是服事人的人，基督今天就在天上那個真帳幕裏，服事我們。
祂在天上不僅是作中保，把神的新約執行到我們裏面；並且作執事，把我們所需要的一切，隨時供應給我們。基督作祂天上執事的這一項，幾乎沒有多少基督徒懂得。
然而，今天在主的恢復裏，我們卻可以經歷。當我們生氣時，我們都知道不該生氣，卻常常沒有辦法，好像那股氣不發出來不行。雖然我們都是得救、愛主的人，但我們還是會生氣，甚至常常發脾氣。
然而，每當我們發完脾氣時，我們實在懊悔，就在那裏認罪，求主寶血洗淨、赦免。所以，發脾氣實在麻煩。現今，在我們被逼得要發脾氣時，我們可以經歷基督作執事，服事我們。
我們一呼喊『哦，主耶穌』，祂就來了；祂在我們裏面，將屬天的東西帶給我們。我們一接受，氣就消了一半；我們再繼續接受，氣就全消了。這就是主耶穌作天上的執事，在我們裏面服事我們。
我自己也常有這樣的經歷，當我要站講臺的時候，裏面只有一個約略的輪廓，知道聚會時應當講甚麼。至於應當怎樣講，那個細節還沒有，所以我通常會在那裏安靜的禱告。
常常藉着禱告，主耶穌就來了。祂一來與我接觸，我一接觸到祂，祂總是有所分賜，有所給與。接觸時間越長，祂給的越多；藉此，祂就把那場聚會所要講的內容服事給我，服事到我裏面。
我們必須經歷基督到這樣一個實際、實行的境地；祂是可經歷的。祂作天上的執事，把神聖、屬天、屬靈的一切，都服事到我們裏面，來供應我們。—未完待續
【摘自擴建召會的三要事—生養教第九篇，1986年∼1989年李弟兄講於臺北】【禱告聚會研讀】
第四篇
藉着神的申言者神聖的鼓勵，恢復神殿的建造
以斯拉在重建恢復的聖殿作神的家時，約書亞(代表祭司職分)和所羅巴伯(代表君王職分)都有幾分軟弱灰心。因此，神使用申言者哈該和撒迦利亞為祂說話，加強、輔助、並勉勵約書亞和所羅巴伯。哈該申言的中心思想乃是：神殿的建造，與神子民今日的福樂，並復興時代裏千年國及其彌賽亞的來臨有關。舊約裏耶和華的殿，首先豫表基督個別的作神的殿，然後豫表召會，就是基督的身體，也就是擴大的基督，團體的作神的殿。因此，哈該的申言是指着我們新約信徒說的，因為我們是這豫表的實際。
哈該對省長所羅巴伯與大祭司約書亞所說的話，加強並鼓勵他們和百姓，要重建聖殿。被擄歸回的人只求私利而忽視神，他們顧到自己的房屋，卻不顧耶和華的殿。哈該書一章九節的『奔』一辭指明百姓忙於照顧自己的房屋。六節指明，我們若忽視召會，就不會有真正的享受或滿足。關於恢復建造神的殿，我們無法中立。我們必須絕對，或是先顧到自己的房屋，或是先顧到主的殿。為了恢復神殿的建造，神的選民在靈裏被激動而來，在耶和華的殿作工。我們都當回應主的吩咐，在傳福音、餧養初信者、並照顧人的工作上，被主耶穌佔有。
哈該書二章七節『我必震動萬國，萬國所羨慕的必來到。』萬國都羨慕光、愛、喜樂和公義這樣的事物，其實際乃是基督，意即他們不知不覺的羨慕基督。九節『我必使這殿滿了榮耀；…這殿後來的榮耀，必大過先前的榮耀』。在神的異象裏，以西結看見耶和華的榮耀回到殿中，因為殿的建造完成了。這指明若要讓榮耀的神住在召會中，召會就必須建造起來。以西結看見從神的殿流出的生命水河往東流，就是往神榮耀的方向流。因此在召會生活中的決定，首要的必須是照着主的榮耀。耶和華使所羅巴伯為印記(該二23)，指明耶和華認為所羅巴伯是祂的代表，也指明耶和華愛他、信託他。在這事上，所羅巴伯乃是基督的豫表。故此，基督彀資格顧到神殿的建造，就是召會的建造。
撒迦利亞書啟示，燈臺的七燈(四2)，是神的七靈，七倍加強的靈，就是耶和華的七眼(10節)，也是救贖之羔羊的七眼，以及建造之石頭的七眼(三9)，為着三一神完滿的彰顯和神殿的重建。在撒迦利亞三章九節裏，這塊安置在約書亞面前的石頭，豫表基督是神建造的石頭。耶和華要雕刻這石頭，指明基督在十字架上受死時，乃是被神雕刻、剪除。耶和華要在一日之間除掉那地的罪孽，指明神在其上作工的基督，要在一日之間，就是在祂釘十字架之日，除掉以色列地的罪。藉着祂在十字架上的死，神的羔羊基督除去了世人的罪。七倍加強的靈是基督這救贖之羔羊和建造之石頭的眼睛，鑒察並搜尋我們，並用基督的素質、豐富和負擔，注入並灌注到我們裏面，為着神的建造。因此我們必須在禱告中向主完全敞開，讓主的燈同着七盞火燈搜尋我們魂裏的每一個房間。基督這位末後的亞當，在復活裏成了賜生命的靈，祂也是七倍加強的靈。因此，七靈的功用乃是將神聖的生命分賜到神的子民裏面，為着建造神永遠的居所新耶路撒冷。
七倍加強的靈乃是七盞火燈，焚燒、光照、暴露、搜尋、審判、潔淨、並煉淨我們，好產生金燈臺，完成神新約的經綸。燈臺兩邊的這兩棵橄欖樹(亞四3)，表徵當時的大祭司約書亞和省長所羅巴伯。他們是兩個油的兒子(14節)，被耶和華的靈充滿，為着神殿的重建。原則上，所有在基督裏的信徒都應該是新鮮之油的兒子，被新鮮、現今並終極完成的那靈作為歡樂的油所充滿，流出那靈到燈臺裏，使燈臺作照耀的見證，就是耶穌的見證。【彭明忠】(轉載臺北市召會1277週訊)
牧養材料
系列三
信而順服
第八題
叫飢餓的得飽美物(續)
一個重要的屬靈原則—應當不斷的倒空，好被充滿
甚麼時候我們自己是空的，甚麼時候我們就要被主充滿。在王下四章所說的一段故事中，給我們看見這個屬靈的原則。這個婦人和她的兒子有甚麼東西呢？只有一瓶油。
這一瓶油就是後來倒在許多空器皿中的那一瓶油，所以本來的那一點油是必需的。油在聖經裏代表聖靈。聖靈在一個人身上作工，必定是因為這個人已經有聖靈住在他裏面了。這個寡婦的難處是甚麼呢？是器皿太少。
所以以利沙吩咐她說，『你去，到外面向你眾鄰舍借空器皿，不要少借；然後進屋裏去，把自己和兒子關在門內，你要將油倒在所有的器皿裏，倒滿了的放在一邊。』(3∼4節)。
婦人怎麼作呢？『於是婦人離開以利沙去了，把自己和兒子關在門內；兒子把器皿拿給她，她就倒油。器皿都滿了，她對兒子說，再給我拿器皿來。兒子說，再沒有器皿了。油就止住了。』(5∼6節)。
在這裏我們看見，她要去借空器皿，就是要有空的地位來為着聖靈。並且不要少借，意思是越多越好，不只要有一個空，應該有許多的空。在這裏還有一件事也是很緊要的，就是那油該在甚麼地方倒。
要在家裏，並要關上門，關門就是只把婦人、兒子、和油關在裏面。這就是說，要你自己直接和聖靈去辦交涉，所有的事都是你和主中間的事。難處和得勝，都是你個人的事。
神就是在等着我們空
還有一件事，可以說是很寶貴的一點，就是：『兒子說，再沒有器皿了。油就止住了。』聖靈要充滿每一個空器皿，聖靈也要充滿那最末了的一個空器皿。如果在這裏還有空器皿，就還有油。
我們要記得：油所以止住，是因為再沒有器皿了；不是油先止住，乃是空器皿先沒有了。沒有空器皿了，油也就止住了。不是油倒不出來了，乃是空器皿拿不出來了。
弟兄姊妹，神就是在等着我們空。我們要禱告，要求主把我們挖得更深，求主給我們造出更多的地位來，叫聖靈能充滿我們。因為聖靈的充滿與否，都是看我們倒空了沒有。
讓我們再說，我們的倒空乃是需要一直倒空的。我們如果不能把自己倒空了，神就不能充滿我們。聖靈所等候的就是空的地位。若有更多空的地位為着祂，祂就要充滿得更多。
如果還有空的地位，就必定還能得到聖靈的充滿。所以，我們不必去追求充滿，我們卻要倒空自己，因為充滿完全是聖靈負責的，空卻是我們要負責的。
我們如果真能空，我們就必定能彀得到充滿；我們也許不覺得充滿，但是充滿的事實必定成功在我們身上。—全文完
本
週
例
會
禱
告
事
項
1.新冠肺炎疫情仍在全臺蔓延，目前已逐漸趨緩，為使眾召會全面恢復實體聚會，仍請加強代禱。
2.歐洲戰事迄今尚未止息，為主在歐洲的行動與見證，以及眾召會蒙保守得堅固，請加強代禱。
3.本週31會所在各分區周邊，32會所在世紀廣場仍有福音叩訪行動，請儘量前往配搭並多方代禱。
4.311區黃瑞桃老弟兄因跌倒造成腦溢血，致使左腦受損幾乎完全失智，仍在家療養，請多方代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為冬季訓練『歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經』第五週『祭司經學家以斯拉，以及需要許多以斯拉—精通神話語的人』，另將本篇信息摘要編列週間追求進度(詳見第三版)，請配合晨興聖言，共同追求。
2.31與32會所春季親子户外相調，訂於3/4(週六)前往桃園新屋活力農場與永安漁港(詳見通啓)，請向服事者踴躍報名，今天(2/19)截止。
3.週三(2/22)上午8:50在30(新店寶強)會所，有第24期週中成全新生訓練，請新進學員準時參訓。
4.週五(2/24)晚間8:00至週六(2/25)傍晚6:00在南勢角會所，將錄影播放2023年國際華語特會各篇信息，並付費供應附經文綱要，請踴躍參加。
5.春季國際長老及負責弟兄訓練，訂於3/24(週五)∼3/26(主日)在美國安那翰舉行；此外，3/26(主日)∼3/28(週一)在中部相調中心舉辦這次長老訓練的錄影訓練(均請詳見通啓)，請各區服事弟兄們踴躍報名，兩項期限均在週二(2/21)截止。
6.新北青職專項服事訂於6/28(週三)∼7/11(週二)，組團前往美國安那翰參加夏季訓練並訪問鄰近召會與相調(詳見通啓)，請向各會所服事者報名並豫繳訂金，2/26(主日)或額滿截止。
7.第四期(2023.04.10∼2024.03.24)親子晨興晚禱手冊共計10本開始豫訂，本期費用600元，請向各會所兒童專項聯絡人洽購，3/12(主日)截止。
8.1994∼1997高峯真理追求本週進度請詳閱第四版，上週31會所105位，32會所59位已登錄實行，請多方鼓勵區裏聖徒踴躍報名裝備真理。
9.今年為海外開展專項奉獻原則仍是每人1,500元，31會所基數195人，奉獻目標292,500元，累計91,920元；32會所基數140人，奉獻目標210,000元，累計85,500元，請聖徒們多方記念。
10.2023年二月份為全時間奉獻，31會所累計49,500，32會所累計25,500元，請多方記念。 11.聖徒們財務奉獻仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。 |