事奉主者與同工們的關係(一)
與同工之間維持對的關係
事奉主是無法單獨的，必須有同工；就如同一個人無法單獨打球，乃必須是結隊的。一個事奉主的人，若僅僅和人羣、召會關係正確，這並不彀；還有一層比人羣、召會更直接的關係，就是同工的關係。而同工的關係，是最難的一種。
為甚麼呢？第一，同工們是在基督的身體裏。基督的身體是宇宙的，而地方召會是一地一地的，與基督的身體有所分別。若是今天你在臺北全時間服事，在大專工作裏，直接和那些在臺北有分於大專工作的弟兄姊妹一同配搭服事，你和他們的關係必須是對的。
然而，你和所有一同配搭大專工作的全時間服事者，彼此間的關係也必須是對的。因為彼此的關係若不好，工作就會受到打岔。除了大專工作之外，還有推動國中、高中、福音、小排、兒童等專項服事的同工，彼此間的關係也必須對纔可以。
擴大來說，不僅在臺北召會這個小範圍裏的同工，彼此關係必須對，全臺灣各處召會的同工們，彼此也要維持良好關係。這就如同身體上的每一個肢體，無論是大的、小的，都得和整個身體維持良好關係。一旦有一個地方出了問題，全身就都受罪。不要認為我們和配搭的人出問題，是我們個人的小事，不會影響別人；豈不知這會使整個身體都受影響。
同工的體系是身體的
因着神主宰的權柄，使世界各方面的進步，配合了祂時代的行動。由於電報、無線電、電話、交通的發達，地球的確變小了。今天發生在臺灣的事，美國立刻就能知道，甚至可以看到。
主的確憐憫了祂的恢復，近二十年來，主的見證已經擴展到澳洲、歐洲、美洲、非洲、亞洲，總人數雖不多，卻是普及到五大洲。所以，作為一個同工，我們必須記得，我們不僅是在臺灣作同工，更是作五大洲的同工。
這個同工是有一個體系的，這體系就是身體的體系，是宇宙性的。這實在是主作的，一面祂在物質裏作，一面祂也在屬靈方面作。所以，我們一加進同工體系，關係就非常廣泛。我們在臺北作同工，和紐西蘭也發生關係；因為我們在此地所作的，直接或間接都與那裏有關。所以，我們的眼光要放大。
二十多年前，我們當中有一班人，當時是三十多歲。他們受了消極的影響，使主的恢復受到相當大的虧損，末了，他們也從我們中間出去了。這是個警告，對我們是前車之鑑。然而，我相信他們若仍留在我們中間，現今都到了中壯年，必是我們中間最有用的人；他們不是到歐洲，就是到非洲，或是到南美、澳洲去，那真是榮耀。可惜他們今天在我們之外所作的工，都是師出無名。
主所量給我們的工作，乃是個榮耀的工作。今天他們並非一點不認識召會，而是不敢題『召會』，因為他們只要一題到『召會』，就把自己封住了。他們並非不知道基督只有一個身體，他們也不能否認這個事實。然而，他們無法作身體的工作。這樣，他們所能作的，就非常有限了。
當你們進到這個工作裏，一定要看見，你們不只是個單獨的基督徒，你們還與人羣、召會發生關係，並且進入了同工體系。這個同工體系是身體的，雖然有許多同工你們沒有見過面，但你們所作的，和那些沒有見過面的同工，都有直接或間接的關係。
若是你們真從主有領受、有學習，無論你們走到那裏，立刻會有許多的人願意接受你們的供應。現在的問題是，你們有多少東西可以供應人。要切切記得，同工的關係是由地方傳達到五大洲的。基督的身體是宇宙性的；今天這個工作也是宇宙性的。
你們從起頭就要學會這個功課，絕不和同工們發生問題；一和同工發生問題，就和同工體系出了問題。你只要和身邊的一位同工出事，就是和整個臺北的同工們出事；你和臺北的同工們出了事，就和全臺灣的同工們出了事。我們必須注意這是很嚴重的。—未完待續【摘自事奉主者的異象、生活與工作第十九篇，1985年4月∼5月李弟兄講於臺北】【各區禱告聚會研讀】
二○二二年春季國際長老及負責弟兄訓練
神在信仰裏的經綸
第五篇
憑着信心的靈說話；
第六篇
聯結的信—得勝者的信心
我們的神是一位說話的神。整個宇宙是憑神說話而有的。在舊約，神是藉着眾申言者說話。在新約，神是在子裏說話。神是說話的神，祂按着自己的形像造人，把人造得和祂一樣會說話。
哥林多後書四章十三節說，『照經上所記：「我信，所以我說話；」我們既有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話』。信心的靈乃是聖靈與我們人重生之靈的調和。我們必須像作詩的人，運用這樣的靈，信並且說我們所經歷於主的事，特別是祂的死和復活。信心不是在我們的心思裏，乃是在我們那與聖靈調和的靈裏。我們相信的信成了說話的信；我們一轉向靈，就信。哥林多後書四章十至十三節指明，使徒是藉着調和的靈，在復活裏過釘十字架的生活，以完成他們的職事。從十三節的上下文來看，保羅是在說他對主的死與復活的經歷。保羅說這些話，都是在信心的靈裏說的。信心是從聽見來的，聽見是從話的傳揚來的。
基督徒是一班說話的人；真正的基督徒是說話的基督徒。說話的神乃是藉着祂的說話創造宇宙，並且繼續作一切的事；因此，每一個得救、從神所生並有祂生命的人，應當學習為祂說話，並且說祂的話。我們基督徒都能為主說話。我們必須領悟，我們這些基督徒已經被作成活的基督的見證人；見證人乃是說話的人。
無論得時不得時，我們都要說神的話，好完成神永遠的經綸。在召會聚會中，所有的聖徒都該是說話的人。我們這些基督身體的肢體，需要在靈裏被充滿，就會自然而然的彼此對說基督。哥林多前書十二章十三節啟示，基督已經把我們在那靈裏浸到身體裏，現在我們都得以喝這一位靈。這使我們完全彀資格，並且能在聚會中盡功用，為主說話，甚至把主說出來。
我們要成為滿有信心的人，就需要看見『信是由於聽，聽是藉着基督的話』。信的源頭乃是話。神在聖經裏寫出來的話，成了基督這活的話，基督作為那靈，就是那靈的話，應用於我們。我們越是這樣得着神，神就越成為我們的信。我們需要看見信的果效—對信而言，沒有一事是不可能的。信徒是在基督裏相信的人，是信仰之家。
信徒在基督裏的信，把信徒帶進與基督生命的聯結裏。神的話是具體化在基督裏，並實化在那靈裏，作我們的信。信徒憑這信而活基督並行事為人。接受這聯結之信的路，乃是藉着呼求主，向主禱告，禱讀主話並默想主的話，來接觸這信的源頭，就是那經過過程並終極完成的神。這信要把我們聯於神，並把神分賜、灌輸到我們裏面，使我們成為有信心的人。
羅馬書十二章三節說，『不要看自己過於所當看的，乃要照着神所分給各人信心的度量，看得清明適度』。信是信徒享受神聖三一之生活的指明。信心是為着給我們活神，彰顯神，並將神供應給人。我們應該總是帶着一個指明，我們甚麼也不是，但神在基督裏乃是我們的一切。
聯結的信乃是神聖的要求，使得勝者可以在基督凱旋回來時與祂相見。憑信而活的得勝者要得着基督的賞賜，在千年國裏與祂同掌王權，並一同有分於對神聖生命的最高享受。那時主要對祂的得勝者說，『好，良善又忠信的奴僕，…進來享受你主人的快樂。』憑這聯結的信，我們在基督裏聯於神，有分於包羅萬有之基督所是、所有、並所達到的一切，以產生基督生機的肢體，好構成並建造祂生機的身體。這身體要終極完成於新耶路撒冷，作永遠之三一神在祂無限的榮耀裏，在神性與人性奧祕之調和裏的擴大和彰顯，直到永遠。【巫思賢】(轉載臺北市召會1240週訊)
牧養材料
系列—高品的福音
第十四題
悔改和認罪
馬太福音三章二節：『你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了。』約翰一書一章九節：『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』
人的悔改
人的悔改乃是那靈『聖別』工作的結果。當那靈來光照人，尋找人，並叫人為罪、為義、為審判，自己責備自己，就叫人悔改歸向神。
心思改變
悔改，原文是心思改變，生出懊悔，轉移目標。所以聖經所說的悔改，乃是心思轉變；不像人所以為的，是改過自新、棄惡向善。從人墮落以後，人的心思就背着神，向着神之外許多的人、事、物，並且受自己的心思支配，隨着心思所喜好的去行(弗二3)。
人的心思所喜好的，不管是好、是壞，總是背着神，而向着神之外的人、事、物。因此，人的行事為人也必是背着神，向着神之外的人、事、物。所以人需要悔改，需要在心思裏有一個轉變，使得人的行事為人也隨着轉變。
我渴望看見你們每一個人都完全蒙神光照。你若一再的到祂面前，祂就要照耀你，光照你。祂會帶你進到光中，祂要暴露你到極點。這樣，你就會悔改到極點，甚至在主面前哭泣。
你會告訴主說，『主阿，我是這麼污穢、有罪。我是腐爛、敗壞的。』自然而然的，你會向主徹底悔改。你可能認罪到一個地步，忘了喫喝。當你開車上班時，你可能仍然流淚向主悔改。我不知道我們有多少人經過了這個階段。
認罪的兩方面向神認罪
對付罪，包括幾類我們該作的事。第一，就是認罪。這有兩方面：(一)是向神認罪；(二)是向人認罪。向神認罪，就是到神面前承認我們一切得罪神的事。我們所犯的罪，不管在我們看是得罪神的，或是得罪人的，都是得罪神的。
向神認罪，不可籠統，不可只在原則上承認自己有罪，罪大惡極；必須詳細，必須在細則方面一件一件認真的承認。不可像帶來一個大罪包，將它扔到神面前，就算了；必須在神面前將你罪的包袱打開，把你每一件的罪都點認出來，就像有些人所說的，要打開包袱認罪，一件一件的徹底認出。
向人認罪
我們所犯的罪，大多都是得罪人的，所以我們不只該向神認罪，也該向人認罪。我們所以向神認罪，是因為我們所犯的罪，都是得罪神的。但我們所犯的罪，不光是得罪神，也得罪人。我們得罪神，一向神認罪，固然神就赦免我們，但神不能代替我們所得罪的人赦免我們，所以我們還得向人認罪。
悔改的結果得着赦罪
主的福音是叫人悔改，得着赦罪(路二四47，三3，徒二38)。神要賜給人赦罪的恩，就必須先賜給人悔改的心(五31)。人若不悔改自己背向神的罪，而從心裏轉向神，他就不會相信主耶穌，也就不能得着神赦罪之恩。人要得着赦罪，就必須悔改，必須懊悔他的死行(來六1)，轉回歸向神。
得着神的生命
主的福音叫人得着赦罪的目的，是要人得着祂的生命(西二13)。所以人要得着主的生命，也就必須悔改(徒十一18)。人必須看見自己的生命是敗壞的，自己的生活，就是在神之外的生活，是邪惡的，而自己責備自己，厭惡自己，悔改轉向神，使自己的罪得蒙赦免，纔能得着神的生命。
領受所賜的聖靈以及神聖的基業
主的福音叫人得着赦罪的目的，也是要人領受所賜的聖靈(二38)，以及神聖的基業(二六18)。當人悔改轉向神，使罪得赦，就必領受所賜的聖靈，以及神聖的基業。這聖靈是經過過程的三一神，成了包羅萬有的靈，在人悔改的時候賜給他們，作為神全備福音包羅一切的福(加三14)，使他們能享受三一神所有的豐富。
這神聖的基業就是三一神自己，同祂所有的、所完成的、以及祂為着贖民所要作的一切，具體化身在包羅萬有的基督裏面(西二9)，成為眾聖徒的分(一12)。賜給眾聖徒的聖靈乃是這神聖基業的豫嘗、憑質和保證(弗一14)。
這基業是我們今天在神新約的經綸裏，正有分並享受作為豫嘗的；也是在來世和永世裏，要完滿的有分並享受到極點的(彼前一4)。—全文完
本
週
例
會
1.下週主日(6/19)各會所分區擘餅聚會，另有夜間擘餅服事，仍然持續線上與會。
2.週二(6/14)31會所集中，32會所分區線上禱告事奉交通聚會。
3.各會所區裏各小排線上與會請各區自定。
禱
告
事
項
1.新冠肺炎疫情仍在全臺蔓延，新北確診已逐漸趨緩，為能儘早恢復實體聚會，請加強代禱。
2.鑒於烏俄兩國戰爭，為主在歐洲的行動與見證，以及眾召會蒙保守得堅固，請加強代禱。
3.上週四世紀廣場福音叩訪，配搭聖徒8位，記名2位，累計82位，為後續回訪牧養，請多方代禱。
4.311區黃瑞桃老弟兄因腦溢血左腦受損暫時失去辨識功能，仍在家療養與復健，請多方代禱。
5.311區白振球弟兄日前已順利完成肋骨斷裂恢復手術，為後續療養與康復，仍請加強代禱。
6.316區陳東明弟兄父親陳豐梅老先生因染疫，已於日前辭世並火化，為使家屬得安慰與後續安葬奉厝事宜，請多方代禱。同區康歐陽夢白姊妹已順利完成腹腔腫瘤切除手術並逐漸康復，目前已返家休養，仍請多方代禱。
7.325區劉光島弟兄已完成第五階段化學療程，待休養兩週後再持續第六療程，仍請加強代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為2022年春季國際長老及負責弟兄訓練『神在信仰裏的經綸』，第七週『拿起信的盾牌，經歷我們信心所受的試驗，得着我們信心的結果—我們魂的救恩』
2.今天傍晚5:00∼5:40仍有雙和線上福音聚會，主題：『你是神心所愛』(輪由32會所服事)，請聖徒們儘量邀約福音朋友，一同上線與會。
3.新北兒童服事專項原訂舉辦之親子健康生活園，將另行考量，地點、方式、費用皆有異動，待新通啟發佈後，再行公告。
4.2022年夏季訓練(錄影)暨禱研背講追求，訂於7/11∼15(週一∼五)在中調舉行(詳見通啟)，請向服事者白新名弟兄報名並繳款，6/27(週一)截止。
5.6/18(週六)傍晚6:40有雙和大區青職聖徒成全聚會，仍以線上共同追求，請多方鼓勵並帶同區裏青職聖徒準時上線與會。
6.下週四(6/23)晚間8:00仍有雙和大區『長老職分課程』線上共同追求，請弟兄們準時與會。
7.每天晚間10:00生命讀經共讀Zoom會議聯結，仍請廣邀區裏青職聖徒，儘量上線共同追求。
8.福音書房第54梯次書報基本訂戶開始豫定與續訂，每戶仍為1,500元，請向各區服事者登記並繳款，今天截止。
9.聖徒們財務奉獻除實體聚會外，仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。
10.今年為海外開展每人參考額度仍為1,500元，各會所基數，31會所188人，目標282,000元，累計310,800元(達標)；32會所134人，目標201,000元，累計121,500元，請多方記念！ 11.六月份為全時間奉獻，31會所29,000元，32會所3,000元，請多方記念。 |