新北市召會三十一、三十二會所簡訊

日期:2022.6.5     第 598

事奉主者與召會的關係

    若是沒有一個時間表拴住你,你的時間很容易就溜掉了。摩西四十歲的時候,以為他能救以色列人,然而主把他送到曠野,拴在那堨|十年。這在摩西身上是需要的,今天我們也有同樣的需要。為了不放鬆自己,你們一定要訂一個時間表,受一點約束。在聖經媞棖o個叫『節制』(加五23,彼後一6)。事奉主的人要在這件事上認真操練,不放鬆自己。

  在臺灣,大多數的青年男子都要服兵役。他們一進入軍營,天天都有緊湊的時間表,連鋪床疊被的時間都要算好,這是一種很強的操練。如果你是一位在職青年,在職場上一樣要受限制。你若是一位教師,學校給你排了課,每週那一天,幾點鐘,要在那一間教室,給那一年級的學生上課,你都得好好照表上課。

即使那一天你有點傷風了,你還得去,因為你被學校的時間表拴住了。我們都必須有這樣的時間表拴住,藉此操練管制自己;如此,我們的追求和事奉纔會有確定的目標。

不與任何聖徒有牴觸和衝突

  第三,我們都要學一個功課,不管在那個地方召會中,不論和甚麼樣的聖徒在一起,都不要有摩擦。雖然這件事不容易作到,但還是要學習。無論我們到那堙A和多少人在一起,都必須與人沒有牴觸,沒有衝突。主是智慧的主宰,無論在那一個召會,總有幾個人是主派來試驗人的。

  主揀選十二使徒時,出賣祂的猶大也包括在內(太十4);但我相信,祂為猶大禱告的時間,可能比彼得還要多。在每一個地方召會堙A總有幾個人專門作猶大要來試驗人;但我們若一直和猶大摩擦,就失去了事奉主的資格。

  若是論道理,誰都有理可講,然而一講理就了了。所以,我們必須學功課,對所有的聖徒都沒有問題,不牴觸,也不發生摩擦。或許你會說,這怎麼可能呢?然而,你若照着靈而行,就可以作到(羅八4)

  你照着靈而行,靈永遠不許可你摸別人的事,不許可你管閒事。你所以和人有摩擦,就因你愛管閒事;你不管閒事就沒有摩擦了。中國北方冬天的天氣寒冷,有的人會穿一種毛織的呢絨布衣服,這種衣服一穿在身上,就像吸塵器一樣,房間堛漱翽v、灰塵都會吸到身上。另有一種衣服非常光滑,無論在甚麼環境中,都不會沾上任何毛髮。

  有的人生性愛管閒事,就像那種毛織呢絨布,甚麼東西都會沾上;這種性格的人,身上總是掛着難處,因為到處招惹人。然而,生性清明光淨的人,即使有事臨到,他也不在乎、不過問。這樣的人乃是簡單,不管閒事的人。

  我們都要學習不好管閒事,並要隨從靈而行。你若隨從靈,靈絕對不會引導你管不該管的事。年輕人喜歡打抱不平,但在召會中沒有打抱不平的事,也沒有『公道自在人心』的說法;召會中只有照着靈而行。在召會中要作到和聖徒沒有摩擦,沒有牴觸,惟一的路就是照着靈而行。

為着個人的保障和益處要有同伴

  第四,一個事奉主的人一定要有同伴。舊約埵陶o樣的榜樣,如迦勒和約書亞,但以理和三個朋友,他們都是好同伴。到了新約,主差遣門徒時,都是兩個兩個的出去(可六7)。在行傳堙A主差遣保羅出去,還有巴拿巴同行(十三2)。不過,你不要以為『兩個』就彀了,聖經上說要『兩三個見證人』(太十八16)

  當主在山上改變形像時,乃是帶着彼得、雅各、約翰三個人(十七12);所以,兩個不如三個好。兩個人在一起,可以彼此幫助,然而一旦起了爭執,就需要第三者調解、緩衝。因此,事奉主的同伴最好是三個,最少是兩個。

  找同伴時要提防天然的情感,最緊要的是提防肉體。利未記二章十一節題到,素祭堣ㄞ鄏頂獺A也不能有蜜。蜜雖比酵乾淨,還是會發酵。在豫表上,蜜是指天然的情感。你可以有同伴,但不可以有天然的情感在其中,這一點姊妹們尤其要注意,要防止產生天然的情感,就是所謂的『友情』。

  屬靈同伴沒有終身的,不要因為他們是同伴,所以無論到那堙A都盼望他們同行。我在中國大陸時,有一班同伴;等我到了臺灣,有另一班同伴;後來我去了美國,又有另外一班同伴。基督只有一個身體,我們無論到那堙A都要活在身體堙C

  所以,為着我們個人的保障和益處,需要有兩三個同伴,扶持、幫助我們,也接受我們的扶持和幫助。特別是單身的姊妹們,一單獨就非常危險,更需要同伴作你們的平衡和保障。全文完

  一九八五年五月一日講於臺北摘自事奉主者的異象生活與工作第十八篇,19854月∼5月李弟兄講於臺北】各區禱告聚會研讀

 

二二春季國際長老及負責弟兄訓練

神在信仰堛爾g綸

  藉着望斷以及於耶穌就是我們信心的創始者與成終者奔跑基督徒的賽程使我們能得着獎賞

  希伯來書十二章二節,『望斷以及於耶穌,就是我們信心的創始者與成終者;祂為那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架,便坐在神寶座的右邊。』奇妙的耶穌,在天上登了寶座,並得了榮耀尊貴為冠冕(9),祂是宇宙中最大的吸引。祂就像巨大的磁石,吸引所有尋求祂的人歸向祂(歌一4,何十一4,耶三一3)。我們乃是受祂迷人的美麗所吸引,纔望斷祂以外一切的事物。

  祂是信心的創始者、發起者、開創者、源頭和因由。照我們天然的人,我們沒有信的能力,但當我們望斷以及於耶穌,祂這賜生命的靈就將祂自己,將祂信的成分,灌輸到我們堶情C這樣,自然而然的,有一種信在我們堶惜仱_,我們就有信心相信祂。這信心乃是基督自己非常主觀的替我們相信。祂把自己灌輸到我們堶情A作到我們堶情A直到祂自己在我們堶惘角F信的成分。

  我們需要運用我們信心的靈,好叫我們行事為人憑着信心,不憑着眼見(林後四13,五7)。我們不是顧念、注視所見的,乃是顧念、注視所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的纔是永遠的(18)。基督徒的生活是一種未見之事的生活。召會的墮落是從所不見的事墮落到所見的事。主的恢復是要將祂的召會從所見的事恢復到所不見的事。

  耶穌為那擺在前面的喜樂,『就輕看羞辱,忍受了十字架,便坐在神寶座的右邊。』主耶穌知道祂要藉着死,在復活堭o榮耀,並要釋放祂神聖的生命,以產生許多弟兄作祂的彰顯。祂就自願被交與撒但所霸佔的猶太首領和外邦人,被他們定罪以至於死。所以神將祂升到諸天之上,使祂坐在自己的右邊,賜給祂那超乎萬名之上的名,立祂為主為基督,並賜祂榮耀尊貴為冠冕。

  使徒保羅說,『我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍着我們,就當脫去各樣的重擔,和容易纏累我們的罪,憑着忍耐奔那擺在我們前頭的賽程。』(來十二1)。雲彩是為着引導百姓跟隨主(民九1522),並且主是在雲彩中與百姓同在(出十三2122),意思就是祂與有信心的人同在。藉着有信心的人,我們就能得着主的同在和祂的引導。所有有信心的人,就是召會堛漱H,都是雲彩。尋求主同在最好的路,就要到召會堥荂C我們既是有信心的人,就是今天的雲彩,人只要跟隨我們,就可以跟從主。凡尋求祂的人,都能在我們中間得到祂的同在。

  基督徒的一生就是一個賽程。每一個得救的基督徒都必須奔跑這賽程,好贏得獎賞。這獎賞不是指一般的救恩,乃是指特別的賞賜。使徒保羅已經跑完這賽程,贏得了獎賞。賽跑的人必須脫去各樣不必要的重量,各樣纏累人的重擔,使他們沒有障礙,以贏得競賽。按希伯來書十二章一節的上文,獨一的、纏累人的罪,乃是指停止與聖徒們的聚集,放棄神經綸中新約的路,以及回到猶太教去。這些事與神在信仰堛爾g綸無關,使他們不能在新約的路上跟從耶穌,奔跑那屬天的賽程。

  我們需要憑着忍耐奔跑,求主引導我們的心,進入神的愛以愛神,並進入基督的忍耐以忍耐(帖後三5)。我們若望斷以及於祂這奇妙且包羅萬有的一位,祂就要把祂自己作為天、生命、和力量供應到我們堶情A將祂一切的所是傳輸並灌注到我們堶情A使我們能奔跑屬天的賽程,在地上過屬天的生活。如此,祂要帶我們走完一生信的路途,領我們進榮耀堨h(林後三1618,彼前五4,提後四8)陶國清(轉載臺北市召會1239週訊)

 

牧養材料 系列高品的福音

第十三題 耶穌是罪人的朋友

    馬太福音十一章十九節:『人子來了,也喫也喝,人又說,看哪,一個貪食好酒的人,一個稅吏和罪人的朋友。但智慧從她的行為得稱為義。在福音書堙A主耶穌被陳明為罪人的朋友,因為就歷史的觀點來看,祂在人中間的行動,首先是作他們的朋友,然後纔作他們的救主。

  但今天你有否看見,為要成為我們的救主,祂首先仍然是作我們的朋友?在我們達到願意,或能接受祂作救主的地步之前,祂是作一位朋友臨到我們,使我們能不受攔阻的親身遇見祂,使救恩的門一直敞開,叫我們能接受祂作救主。這是一個寶貴的發現。

  自從我看見了這位救主是罪人的朋友,我就帶了許多不尋常、不容易得救的人到主面前。我記得在一個地方,一位年輕女子來向我挑戰說,她不想得救。她說,她還年輕,希望過好日子,不願放棄自己的生活方式,過嚴肅、有節制的生活,因為那樣生活就沒有歡樂了。她說,她不想離棄她的罪,對救恩更沒有絲毫的渴慕!

  事實上,她對於福音知道得不少,因為她是讀教會學校的,所以這是她對福音的反抗。在她向我近乎吼叫了一會兒之後,我說,『我們禱告,好麼?』她輕蔑的說,『我要禱告甚麼?』我說,『我不能代替你禱告,但我願意先禱告,然後你可以把剛才所告訴我的都告訴主。』

  她有點喫驚的說,『哦,我不能這樣作!』我說,『你能,難道你不知道祂是罪人的朋友麼?』這句話摸着了她。她真的禱告了一個非常不正統的禱告;但從那個時候開始,主就在她心塈@工。過了幾天,她就得救了。

領人遇見主

  那些僅僅靠知識得救的人往往變成大頭腦。他們似乎不太覺得需要神就能往前了。他們一切都知道,甚至覺得自己有資格批評傳道人陳明事實的方式。但當他們遇到危機,失去方向,必須信靠主的時候,他們卻作不到。他們與主沒有活的接觸。

  然而另有些人,可能知識不多,卻從自己出來,摸到了活的神,甚至在極重的試煉中因信而得着長進。這就是為何我們首要的目的必須是領人遇見主。乃是活的主成了我們的救主。

  耶穌不再是釘十字架的那一位,乃是掌權的一位;所以今天我們要得救,不是去到十字架底下,乃是來到寶座前,相信祂是主。也許我們需要更清楚看見救贖與救恩的分別。救贖是主耶穌二千年前在十字架上所完成的。我們今天的救恩乃是根據這個救贖,那是在時間堣@次永遠完成的。

救恩是個人主觀的經歷

  這樣看來,救恩是個人主觀的經歷,可以說是根據主的復活,過於根據主的死。為了在神面前客觀的遮罪,基督的死是必需的。但為着救恩,新約強調我們要相信祂的復活,因為復活乃是祂的死蒙悅納的證明。我們相信主耶穌基督個人已經復活,並升天進到榮耀堙A我們現在就是要努力把罪人帶到與祂直接的接觸堙C

  救恩甚至不是領會或意志的問題,我們已經看過,救恩乃是遇到神的問題,就是人與救主基督有直接的接觸。所以,你會問我,甚麼是人與神接觸最基本的條件?我要用撒種的比喻來回答你。

  在我看,聖經在這堜文的告訴我們,神只要求一件事。『那落在好土堛滿A就是人用誠實善良的心聽了道,便持守住,並且忍耐着結實。』(路八15,另譯)。神對人的要求是『誠實善良的心』因為誠實,所以善良。

  不管他想不想得救,不管他明白不明白;只要他豫備好在這事上向神是誠實的,神就豫備好來遇見他。罪人蒙恩的基本條件不是相信或悔改,而是單單有這顆向神誠實的心。神對他沒有別的要求,只要他存着這種態度到神面前來。

  在充滿詭詐的心堶惘陶o麼一點的正直,好種就能落在其中,結出果實。兩個與主同釘十字架的強盜是全然詭詐的,但其中一個堶惘酗@點誠實的心願。在殿媄咩i的稅吏是個彎曲的人,但在他堶惜]有那一點誠實,承認他的罪,並呼求神憐憫他。

  就如前面敘述的幾件事例所指明的,我們該鼓勵每一個罪人用誠實的心跪下禱告,坦然的告訴主他的情形。聖經吩咐我們基督徒必須在主耶穌的名媄咩i(約十四14,十五16,十六2324),我們當然領會,這不是僅僅一種話語的形式,乃是一種相信祂的行動。

  但對罪人來說,有些不是在耶穌之名堜珛o出的禱告,神也會聽。在行傳十章四節,天使對哥尼流說,『你的禱告和你的賙濟,已經上達神面前,蒙記念了。』人從心中誠實的呼求,神就垂聽。罪人的心能摸着神。

主是近的

  彼得引用約珥的話說,『凡呼求主名的,就必得救。』(徒二21)。這怎麼可能呢?因為神已經成就了另外一個應許(彼得從同一個豫言所引用的),就是:『我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上。』(17)。因為聖靈已經澆灌在一切的人身上,所以人只要呼求就彀了。

  我始終相信,當我向人傳福音的時候,聖靈就降在他身上。我不是說那靈在不信者的心堙A我是說祂就在外面。祂在作甚麼?祂在等候着,要把基督帶到他們心堙C聖靈在等待進入聽見福音者的心堙C祂就像光。

  只要把窗戶稍微打開,光就流瀉進來,照亮室內。只要從心中向神呼求,就在那時刻,那靈就進來,開始祂變化的工作,使人知罪自責、悔改並相信—這就是重生的神蹟。哦,我們的神能作的是何等奇妙!

  祂是一位活的神,豫備好施行憐憫。即使人能比現在的情形好一點,也無濟於事;即使他們更壞,也不會妨礙神的救恩。祂所要尋找的是『誠實善良的心』。永遠不要忘記聖靈就在這堙A有能力推動人的心歸向神。全文完



1.下週主日(6/12)各會所分區擘餅聚會,另有夜間擘餅服事,仍然持續線上與會

2.週二(6/7)會所分區線上禱告與事奉交通聚會

3.各會所區埵U小排線上與會各區自定



1.新冠肺炎疫情仍在全臺攀升蔓延,新北確診又居全臺之冠,為能儘早恢復實體聚會,請加強代禱。

2.鑒於烏俄兩國戰爭,為主在歐洲的行動與見證,以及眾召會蒙保守得堅固,請加強代禱。

3.上週四世紀廣場福音叩訪,配搭聖8位,記1位,累計80位,為後續回訪牧養,請多方代禱。

4.311黃瑞桃老弟兄因腦溢血左腦受損暫時失去辨識功能,仍在家療養與復健,請多方代禱。

5.311白振球弟兄日前不慎在浴室滑倒,跌摔斷四根肋骨,經在臺大醫院急診後,目前已返家休養,加強代禱

6.316康歐陽夢白姊妹日前已順利完成腹腔腫瘤切除手術,為後續療養與康復,仍請加強代禱

7.325劉光島弟兄已完階段性休養,將接續進行第五療程化學治療,仍請加強代禱。




1.本週晨興進度為2022春季國際長老及負責弟兄訓練『神在信仰堛爾g綸』,第五週『憑着信心的靈說話』與第六週『聯結的信得勝者的信心』,兩篇信息合併追求

2.今天傍晚5:005:40有雙和線上福音聚會,主題:『軟弱人的需要(輪由31會所服事),請聖徒們儘量邀約福音朋友,一同上線與會

3.今天清晨7:00至晚間8:00仍有雙和大區國殤節特會六篇信息共同追求,請聖徒們儘量上線聯結與會。

4.6/9(週四)晚間8:00有雙和大區『長老職分課程線上聯結共同追求,請弟兄們準時與會。

5.下週六(6/18)傍晚6:40雙和大區青職聖徒成全聚會,仍以線上聯結共同追求,請多方鼓勵並帶同區堳C職聖徒準時上線與會。

6.新北兒童服事專項訂於8/1314(週六主日)將舉辦親子健康生活園,每人費用600元,請向服事者31會所洪國德弟兄,32會所彭韋翰弟兄報名並繳款,6/12(主日)截止。

7.每天晚間10:00生命讀經共讀Zoom會議聯結,仍請廣邀區堳C職聖徒儘量上線共同追求。

8.福音書房第54梯次書報基本訂戶開始豫定與續訂,每戶仍為1,500元,請向各區服事者登記並繳款,今天截止。

9.聖徒們財務奉獻除實體聚會外,仍請以轉帳方式為之,機構:臺灣銀行(004)板新分行,戶名:財團法人新北市召會,帳號243-001-500009,並去電2254-727224,或是本地會所服事者。

10.年為海外開展每人參考額度仍為1,500元,各會所基數,31會所188人,目標282,000元,累計309,800(達標)32會所134人,目標201,000元,累計121,500元,請多方記念!

11.五月份為全時間奉獻,31會所累計45,000元,32會所累計52,700元,請多方記念。