如何陳明召會的真理(一)
林前一章說到哥林多召會中有四班人，一班人說他們是屬保羅的，一班人說他們是屬磯法的，一班人說他們是屬亞波羅的，還有一班人說他們是屬基督的。這四班人各有說辭，但神沒有稱義他們任何一個；反而，神厲害的定罪他們是屬肉體的(12節，三3∼4)。
分裂是一種肉體的表現。今天整個基督教裏充滿了分裂，特別是二十世紀靈恩派興起以後，基督教就分成更多不同的派別。任何人只要有一點恩賜，就可以隨意設立一個聚會，這是今天一種很普遍的情形。然而，我們認識真理的人，必須看見這絕對不合乎神的心意。基督沒有兩個身體，所以我們也不該有任何分裂。
分裂帶來混亂
第二，因着分裂就帶來許多的混亂；而這些混亂，把神的召會的本質改變了。馬太十三章講到一個婦人，歷代解經家都同意，這個婦人表徵天主教。自從第二、三世紀以後，天主教就成為神經綸以外的一個組織。她一面把召會這個生機體變成了組織，一面把一些混雜的東西帶進召會。在十三章說到，這個婦人將麵酵拿去藏在三斗麵裏，使全團都發了酵(33節)。在聖經裏，酵是表徵邪惡的事，和邪惡的教訓。天主教中有許多混雜的東西，諸如聖人崇拜、聖物崇拜等，這些都是從異教的作法中加進來的；更正教也脫不開這些混雜。在這樣混亂的局面裏，充滿了迷信，和各種不同的教訓。
今天更正教現實的光景就是如此。第一，滿了分裂，分而又分。甚至到一個地步，開辦『教會』就像開餐館那樣簡單；這就是分裂，我們不能稱義這個。第二，因着分裂，產生了許多混亂。這些分裂與混亂，就叫主的心意沒有辦法得着滿足。
雖然在更正教中有所謂聯合的行動，但我們要看見這種聯合行動，只是表面上的聯合，在根本上，各個團體還是分開的。倪弟兄曾說，這樣的聯合乃是隔牆拉手。這並非解決分裂的方法，也不是神心意中所要的一。約翰十七章告訴我們，神心意中的一，乃是像父與子是一那樣(11，22節)；而不是一個外面、表面、政治、手腕、安排的一。所以，我們不承認基督教的聯合行動是真實的合一。
神的子民應當從分裂中出來
然而，我們該有怎樣的實行呢？我們必須看見主給我們的託付，不是去建造已有的分裂，或加強那種分裂。在舊約中我們看見，神沒有改良有痲瘋災病的房屋，神乃是命令把房子拆掉(利十四45)。新約啟示錄十八章所題及的大巴比倫，代表宗教的世界，神也沒有改良它；神乃是叫祂的子民從裏面出來(4節)。所以，我們不要有分於基督教的分裂。
受託在地方上作合一的見證
我們被主興起來走主的道路，我們所要作的乃是回到正確的立場，就是合一的立場上。這個立場不在於某一個教訓，也不在於某一個人，而是在於基督身體合一的事實。因着基督的身體是一(弗四4)，所以我們站在這裏，要向宇宙、向世人、向鬼魔見證我們是一。這個一的立場，就是我們今天所說召會的立場；而這個一的立場，乃是彰顯在地方上，也就有所謂的地方立場。召會的地方立場，乃是根據召會一的立場而來的。
我們怎樣實行一呢？因着我們的肉身受時間、空間的限制，我們無法同時與全地所有的聖徒在同一個地方聚會。所以，神在聖經裏啟示我們，一個地方上只有一個召會，我們就與我們所在地的聖徒一同聚會。這是神在新約裏最好的安排，這不是人的思想，也不是人的哲學，這是神在召會一開頭，就給我們看見的一個安排。許多人傳福音，帶人認識聖經、認職生命、認識真理，後來卻沒有下文，因為講不下去，沒有可講的了。
我們卻不是這樣，我們師出有名，出去講真理都是講得透亮，像水晶一樣透明。我們在態度上不得罪人，並且我們所擺出的真理，都是堂堂正正的，沒有任何隱藏。真理就是真理，而謊言就是謊言；真理最終是要表明自己。我們站在地方合一立場上，這個確定的立場是不可改的。雖然在這立場之外，還有許多神的兒女，他們可能比我們更愛主、更奉獻、更絕對、更屬靈；但屬靈是一件事，立場又是另一件事。
有聖徒說，『我們一直講我們是主的恢復，但是有位基督教裏的弟兄，他讀經、禱告比我多，比我更屬靈，他一定也有主的同在。』主在馬太十八章說，只要有兩三個人被聚集到主的名裏，就有主在他們中間(20節)。這給我們看見，主的同在是無所不在的。何況聖經也說，主叫日頭上升，照惡人，也照好人；降雨給義人，也給不義的人(五45)。連惡人也有陽光，不義的人也得雨水滋潤；這樣，神的兒女有主同在，乃是一件天經地義的事。
所以，一個人有主同在，不表示他一定是在對的立場上。我們需要看見召會的立場，和屬靈與否是有分別的。—未完待續【摘自事奉主者的異象、生活與工作第十一篇，1985年4月∼5月李弟兄講於臺北】【各區禱告聚會研讀】
二○二一年冬季訓練
撒母耳記結晶讀經
第六篇
從大衛的歷史看屬靈的原則、生命的功課、以及聖別的警告
在大衛的歷史裏(撒上十六1∼撒下二四25)，我們需要看見神的主宰以及大衛學十字架的功課。在神主宰的權柄下，大衛在信靠神擊敗歌利亞的事上受試驗並蒙稱許。大衛作牧人的經歷訓練他信靠主，所以當聽見歌利亞的罵陣，他能對掃羅說，『耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。』大衛對歌利亞說，『耶和華施行拯救，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗在於耶和華。祂必將你們交在我們手裏。』大衛勝過歌利亞，乃是神揀選並膏他的有力印證。從大衛的經歷，我們需要領悟，今天因着我們追求基督，我們環境中的每一面，都完全是在神主宰的手下。
在神主宰的權柄下，大衛被選為侍候當時的王掃羅的人。因着這二人被擺在一起，掃羅被暴露為反對神意願的人，大衛卻顯為合乎神心的人。大衛在他與掃羅的關係上受試驗。這意思是說，大衛一直被放在十字架上。一次大衛擊打了非利士人回來，婦女們從以色列各城裏出來，唱和說，『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。』這個稱讚沒有摸着大衛，卻摸着了掃羅。掃羅發怒，嫉妒並且企圖殺大衛，表明他這人全然在肉體裏，完全為着自己。大衛是從心裏認識神的權柄的人。大衛有機會殺掃羅，但大衛敬畏神，不敢推翻神所安排的神聖等次。大衛的生命表徵破碎的生命。外面之人的破碎乃是我們天然個性－我們的己－的破碎。聖靈管治的目的，就是叫我們作一個被破碎的人。
大衛顧到神在地上的居所，就是神約櫃的居所。大衛發熱心要為神建造聖殿，但神拒絕了大衛的好意。雖然神不要大衛建殿，他還是為殿的建造豫備了建造的人、基地和材料。神也藉着祂的靈將聖殿的樣式啟示給大衛，大衛離世前就把這樣式指示他的兒子所羅門。因此，大衛盡了他的職分，與神同工，為着完成聖殿的建造。大衛把他要完成建造殿的願望停了下來，這行動乃是大事。和受恩(M. E. Barber)教士說過一句話：『凡不能為神的緣故不作工的，都不能為神的緣故作工。』大衛那次的停下，在宇宙中樹立了一個雙重的見證：第一，宇宙中的事，只能出於神，不能出於人；第二，不是在乎人為神作甚麼，乃是在乎神為人作甚麼。我們要從深處學得，神只要我們與祂配合，祂不需要我們為祂作甚麼。
神不僅滿有慈愛憐憫，也是公正可畏的。神赦免大衛，但祂也照着祂行政的公義，管教並懲治大衛。大衛濫用他王權的勢力，故意犯姦淫，謀殺烏利亞，好奪取他的妻子。大衛的罪大大的侮辱並得罪神，把他過去一切的成就，幾乎都抹煞了。神愛大衛，然而大衛因着自己的罪，失去了立場和地位，並且失去了十二支派中的十一個支派。大衛的罪撒下所羅門敗壞的種子，導致神所賜的國分裂；也撒下所羅門後裔在君王職分上敗壞的種子，至終導致他們失去國家和先祖的聖地，以致聖民被擄，分散到全地，沒有平安，直到今時。聖經記載神對大衛懲罰的審判，今天對我們乃是警戒。
從大衛的歷史我們能看見，落在神政治的手下是一件嚴重的事。大衛很快的與神恢復交通，但是神的管教，一直繼續到大衛死後。大衛藉着認罪，與神的交通就恢復，如詩篇五十一篇所啟示的，但他落在神政治的手下。大衛失敗後，他家中發生許多惡事，包括亂倫、謀殺和背叛。最終，大衛不但變得老邁，並且漸漸衰萎。大衛的一生有美好的開始，如同明亮的日頭升起，他的生平同他的事業如日中天。然而，他的放縱情慾破壞了他的事業，使他輝煌的生平衰萎，如日落黃昏。大衛晚年沒有甚麼輝煌、優越、或光彩的事。基督徒的一生，就是在那裏學神的政治。我們種的是甚麼，收的也是甚麼。【彭明忠】(轉載臺北市召會1226週訊)
牧養材料
系列—高品的福音
第六題
基督是神
來一8：『論到子卻說，神阿，你的寶座是永永遠遠的，你國的權杖是正直的權杖。』
認識聖經和神的鑰匙，乃是耶穌基督這個人。歷史學家認為祂是一位偉大的領袖，社會改革家認為祂是人類一位偉大的教師。拿破侖將自己與亞歷山大大帝(Alexander the Great)、凱撒大帝(Julius Caesar)、查理曼大帝(Charlemagne)同列，卻也承認耶穌超越他們任何一位，另屬一類。早期的馬克思主義者否認祂是神，恩格斯(Engels)甚至否認耶穌的存在。但後期的馬克思主義者卻承認，要將耶穌從歐洲的歷史和文化中抹去，是荒謬的，也是徒勞的；他們說耶穌是『人類價值最神聖的典範』。
基督自己的宣告
出埃及記告訴我們，神的名字叫『我是』(三14)。當耶穌說，『還沒有亞伯拉罕，我就是』時，猶太人拿石頭要打祂(約八58∼59)，因為他們知道，耶穌在說祂是神。耶穌是偉大的『我是』，就是永遠長存的神。
基督的神蹟證明祂是神
基督是神的另一個證據，是祂在地上所行的神蹟。那時，有一個學識淵博的猶太教師，名叫尼哥底母，他承認除非神與祂同在，無人能行基督所行的神蹟(約三 2)。在祂盡職的三年半中，祂醫治患麻瘋的(路五12∼13)、瘸子(太十一5)、啞吧(可七 37)、瞎子(太九27∼30)、甚至叫死人復活(約十一43∼44)。祂趕除污鬼(太八28∼32)，平靜風浪(23∼27節)。祂用五餅二魚餧飽五千人(十四15∼21)，把水變為酒(約二1∼21)，在海上行走(太十四25)。祂有能力管理大自然，並有權柄治服污鬼。祂運用這權能以帶進神的國，甚至也將這權能賜給門徒。有些舊約的申言者也能行神蹟，但無人能行耶穌所行的神蹟。耶穌能叫死人復生，因為祂是神，掌管生命的能力。
祂宣告祂是復活，祂是生命(約十一25)。祂證明自己是掌管大自然和撒但的主。約翰福音說，這些神蹟顯出祂的榮耀(二11)，並見證祂是神的兒子(二十30∼31)。—未完待續
青少年種子訓練蒙恩見證
我很摸着哈拿的禱告，哈拿在禱告中向神傾心吐意，求主給她一個男孩子。這並不是哈拿發起的禱告，乃是神發起的，神能推動哈拿這在生命線上與祂是一的人。只要神能得着這樣在生命裏與祂是一的人，祂在地上就有路。
神的需要是藉着我們的禱告來轉移時代，我們禱告不是只為了自己的需要，乃要禱告神的需要。這題醒我，我們向主禱告要用最真實的感覺向主說。我們的生活應該享受基督帶進神的國，我們不該受到環境的影響，我們必須是實際、確定、專特且有規律的對着神。
我願意奉獻自己，分別時間參加禱告聚會，並在校園實行馬路福音，使福音擴展！【學生區
曹心悅】
這次種子訓練我收穫滿滿。我最摸着哈拿的禱告，她在愁苦時向神有傾心吐意的禱告，想要一個男孩子。神喜悅哈拿的禱告，因此完成她的心願，產生了一個得勝者。在這裏可以看見，神要在地上有行動，就需要我們的禱告來配合，祂在地上纔有路。
因此，參加禱告聚會是非常重要的。我願意堅定持續參加禱告聚會，為着神在地上的行動禱告，並且為同學的得救題名代禱，讓神在地上有路，產生更多得勝者。【學生區
林修安】
在來種子訓練前我猶豫了很久，因為怕寒假作業寫不完，以及時間與補習有衝突。但只要一想到上學期的自己，又覺得不能再沉淪下去，必須參加種子訓練。上次參加種子訓練因為沒有進入狀況，一整個學期都覺得主離我好遙遠，加上在校園內沒有同伴，就覺得自己特別軟弱。
但感謝主，在這次種子訓練中，主又將我的靈再次挑旺起來。很寶貝弟兄在課程中說，奉獻就是把主權轉移，當我們把主權轉移給神，纔能完全被神使用。我願意奉獻，這學期向同學傳福音，讓福音在我的校園有出路。主耶穌，求你使我過奉獻的關，走奉獻的路。阿們！【學生區
彭玟熏】
本
週
例
會
1.下週主日(3/13)各會所分區擘餅聚會，另有夜間擘餅服事。
2.週二(3/8)31會所集中，32會所分區禱告聚會。
3.各會所區裏各小排聚集請各區自定。
禱
告
事
項
1.全臺新冠肺炎COVID-19疫情持續蔓延，並擴及校園與社區，為使眾人落實防疫措施與普遍施打疫苗，以及眾召會恢復實體聚會，加強代禱。
2.鑒於烏俄兩國戰爭，為主在歐洲的行動與見證，以及眾召會蒙保守得堅固，請加強代禱。
3.上週四世紀廣場福音叩訪，配搭聖徒5位，記名2位，累計57位，為後續回訪牧養，請多方代禱。
4.311區黃瑞桃老弟兄因腦溢血左腦受損暫時失去辨識功能，仍在家療養與復健，請多方代禱。
5.325區劉光島弟兄身體近況已完成手術治療，目前持續接受化學治療第一次療程，仍請加強代禱。
6.326區高訴主弟兄胰臟已完成核磁與切片檢查，週二看報告，尚有睡眠呼吸中止症，仍請加強代禱。
7.326區曾祥琪弟兄岳父李灃元老先生(己呼求主名，但未受浸)，目前已出加護病房持續診療中，為其身體康復與家屬都能蒙恩得救，請加強代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為冬季訓練『撒母耳記結晶讀經』第七週『大衞豫表基督這真大衞—神要來之國的王』。另有信息摘要本週進度(詳第四版)，請配合晨興聖言共同追求。
2.今天起，各會所各分區依據區裏現況，將恢復主日實體擘餅聚會，週間聚集各分區自行安排。
3.今天傍晚5:00∼5:40仍有雙和線上福音聚會，主題：『生命奇妙大改變』(輪由22會所服事)，請聖徒們邀約福音朋友，一同上線與會。
4.2/14∼6/22，雙和大區生命讀經天天線上共讀追求，晚間10:00∼10:20，。Zoom會議聯結：https://us02web.zoom.us/j/3707076861?pwd=WWFVT2xXTlcyNDJtRFJ3TGNVRkxqdz09
ID：370 707 6861，密碼：12345
5.3/9(週三)上午8:50在21(自強)會所，週中成全第22期實體開訓，請着正式服裝並準時赴會。
6.3/10(週四)晚間8:00仍有雙和弟兄們『長老職分課程』線上共同追求，請準時上線與會。
7.下週主日(3/13)下午3:00在21(自強)會所，有名間與鹿谷兩地福音開展蒙恩交通與相調，請多方鼓勵並帶同區裏聖徒踴躍參加。
8.下週六(3/19)晚間6:00在21(自強)會所，仍有雙和大區青職成全聚會並有飯食服事，請多方鼓勵並陪同區裏青職聖徒踴躍參加。
9.3/26(週六)為新北兒童日，上午9:00在21(自強)會所，有兒童家長暨服事者事奉相調(詳見通啟)，請踴躍上線網路報名，3/13(主日)截止。
10.雙和與新汐大區訂於4/2∼4有青職聖徒外出訪問相調(詳見通啟)，請向服事者31會所白新名弟兄與32會所陳有喜弟兄報名，今天截止。
11.聖徒們財務奉獻除實體聚會外，仍請以轉帳方式為之，機構：臺灣銀行(004)板新分行，戶名：財團法人新北市召會，帳號：243-001-500009，並去電2254-7272轉24，或是本地會所服事者。
12.今年為海外開展每人參考額度仍為1,500元，各會所基數，31會所188人，目標282,000元，累計68,000元；32會所134人，目標201,000元，累計52,000元，請聖徒們多方記念！ 13.二月份為全時間奉獻，31會所累計40,000元，32會所累計54,700元，請多方記念。 |