真理的認識與生命的長大，為配合召會的擴增與開展
信徒認識真理並生命長大，是爲配合召會—基督的身體—的擴增與開展
從聖經我們必須學得教訓，知道我們不能只注意認識真理和生命的長大，也必須注意召會的擴增與開展，這纔是我們認識真理並生命長大的目標。
遵守使徒們的教訓
遵守使徒們的教訓，就是認識真理。
依賴神恩典的話
信徒不只要認識真理，也要追求生命長大。依賴神恩典的話，就是藉着明白真理，靠着神的恩典，而有真實生命的長大。
受使徒書信的教導和培養
使徒們給我們很好的榜樣。他們一面出外作工，建立召會；一面隨時隨地寫信給他們所興起的召會。他們無法一直在一地作工，就用書信來教導、培養各地的信徒。教導是在真理上，培養是在生命上。使徒們寫的書信有以下幾類：
第一，在行傳十八章五節，當保羅第二次出外盡職，西拉和提摩太從帖撒羅尼迦到哥林多來見他時，他寫了帖撒羅尼迦前書。過不久，他繼續寫了帖撒羅尼迦後書。
第二，在行傳十八章，當保羅第二次出外盡職，留在哥林多時，寫了加拉太書(參徒十八1∼11，十六6)。這卷書相當重要，因爲加拉太眾召會的信徒，不僅對真理不清楚，生命上也有迷誤，所以保羅寫了加拉太書，不僅正確的教導他們，也在生命上給他們很多的培養。
第三，在行傳十九章二十二節，當保羅第三次盡職，在以弗所住滿了三年時，寫了哥林多前書。今天在真理和生命上，哥林多前書於我們是何等有幫助。
第四，在行傳二十章一節，在保羅第三次出外盡職，到了馬其頓的時候，他寫了哥林多後書。
第五，在行傳二十章三節，在保羅第三次出外盡職，留在哥林多時，他又寫了羅馬書。從使徒行傳的記載，我們看到保羅奉差遣出去開展，十分的忙碌，又滿身重擔；在百忙之中，他還隨時要應付他無法前去訪問的召會，利用書信教導他們，培養他們。
第六，保羅在羅馬第一次被監禁時，寫了歌羅西、以弗所、腓立比和腓利門這四卷書信。開釋後，他又寫了提摩太前書、提多書和希伯來書。這些都是相當重要的書信。以後，在他第二次被監禁時，又寫了提摩太後書。提摩太後書寫完，他就準備殉道；接着就被殺害了。
今日召會應有的矯正
使徒行傳給我們看見，初期的召會滿了開展；並且在開展中，使徒們沒有忘記真理的教導和生命的培養。然而今天我們在這裏，卻好像只顧到真理和生命，而不太注意開展和擴增，所以應該有所矯正。
注重召會擴增與開展，而不顧信徒認識眞理並生命長大，乃是極大的虧缺
我們都知道，若是我們只注重召會擴增與開展，卻不顧信徒認識真理並生命長大，乃是極大的虧缺。這是一般基督教的作法，只顧往外開展、佈道作工，卻不顧真理，更談不到生命；這當然是個大的虧缺。
注重信徒認識眞理並生命長大，而疏忽召會的擴增與開展，將使主受極大的限制
然而另一面，只注重信徒該認識真理並生命長大，而疏忽了召會的擴增與開展，也會使主受到極大的限制。這樣平衡的話特別該應用到我們身上。請大家想想看，我們在這裏過平安的日子，已有二十多年之久。主的恢復在臺灣，頭七年人數僅僅四百人，各方面的配合也不彀，然而眾人同心合意，卻有相當的擴增與開展。等到我們達到成千上萬人，同時各面的配合也越來越好，反而我們沒有多少擴增，更談不上甚麼開展，這實在說不過去。我們必須承認，主的確受到我們極大的限制。
二者必須平衡
所以，現在我們必須平衡。我們固然要注意真理的認識和生命的長大，同時也要領悟，這是爲着一個目標，就是使召會得以擴增並開展。盼望藉着這樣的交通，我們都能有所轉變。從這時起，一面我們要更加認識真理，更加在生命上長大；另一面，我們也要爲着一個積極的目標，就是召會要擴增，更要開展。
已過我們眾人都曾立了約，也許了願，每人一年要帶一位歸主。如果我們向主忠信，每年一定能翻一倍。若是我們還能花時間去恢復久不聚會的，相信可能會多翻一倍。在這事上，我們的確該受矯正。盼望這段期間，主的靈能在我們中間多方運行，有人能接受負擔，到國外作主的見證人，把主的繁殖普及到各地。
主後一九八五年一月十四日講於臺北—全文完【摘自召會的擴增與開展第一篇，1985年1月14至19日李弟兄講於臺北】【各區禱告聚會研讀】
二○一八年冬季訓練
民數記結晶讀經(一)
第五篇
神渴望祂所有的子民都是今日的拿細耳人
人類中間獨一的拿細耳人是主耶穌；拿細耳人豫表基督在祂的人性裏絕對為神活着。主耶穌在祂的人性生活裏，一生一世都喫奶油(最豐富的恩典)與蜂蜜(最甘甜的愛)；這使祂能拒絕惡的，揀選父旨意中的善(賽七14∼15)。一個人能揀選父的旨意，原因乃是享受基督作最豐富的恩典與最甘甜的愛。
神渴望祂所有的子民都是拿細耳人(民六1∼2)；作拿細耳人就是絕對且徹底的成為聖別，分別出來歸給神，只為着神的滿足—耶穌的見證。拿細耳人第一個原則是，禁絕酒和任何與其來源有關的東西，表徵禁絕各種屬地的享受和娛樂(3∼4)。我們必須天天享受基督作新酒，好使我們能作奠祭被澆奠給神，使神滿足(17)。
第二個原則是不可剃頭，表徵不可棄絕主的主權，乃要絕對服從，也要服從神所設立的一切代表權柄(民六5)。基督是召會身體的頭；祂也應該在萬有中居首位(西一17∼18)。召會生活中，還要『持定元首；本於祂，全身…就以神的增長而長大』(二19)。充滿基督，就是充滿服從，有服從的靈。我們若在主的作頭之下，乃是極大的祝福。
第三個原則是不因血親的死受玷污，而一直分別為聖歸神，表徵拿細耳人勝過天然的情感(民六7)。神要我們以祂作我們的愛來愛人。保羅與巴拿巴之間的難處，是由天然生命連同天然的關係引起的。我們需要脫離天然的人、天然熱心、天然情感、天然力量、或天然能力的一切，好使我們憑靈活着，憑靈而行，並憑那靈事奉，在靈裏作一切事。
第四個原則是不可挨近死人，或因身旁有人忽然死了而受玷污，表徵拿細耳人是分別出來，脫離死亡的(6∼9)。在神眼中最可恨的是死。在召會生活裏，要脫離野蠻的死、溫和的死和狡猾的死。我們必須將心思置於靈，注意靈，顧到靈，並且運用靈禱告(羅八6)，被賜生命的靈所充滿，就能滿了『抗死劑』。另外，我們若因某種意料之外的死受了玷污，就需要將自己重新奉獻而有新的開始。
聖經裏有兩個拿細耳人—撒母耳和參孫—的對比。撒母耳是忠信之拿細耳人的積極榜樣。首先，哈拿的禱告回應並說出神的心願，是人與神行動的合作，產生了一個絕對為着成全神願望的拿細耳人。撒母耳是一個與神是一的人；他盡職作為代理的神，代表天上的神在地上治理祂的百姓。他是新的祭司和申言者，藉着神聖的啟示轉移時代，帶進君王職分。撒母耳作拿細耳人供職，就是自願者，絕對奉獻給神；他還是尊重神、討神喜悅的祭司；是申言者供職；也作士師，在君王職分的實際裏；他還是禱告的人，為神的選民禱告，叫神的旨意得以成就。
撒母耳是合乎神心的人—神的心複製在他裏面，他是純潔單一的。他行事、生活、工作，全人和所是都是照着神。另外，神的心思就是撒母耳的考量，他完全不為自己尋求甚麼，也從不想為自己得利，他的生活和工作乃是為着完成神心中的事。再者，我們看見撒母耳無心為他的子孫建立國度，神就很容易把國度帶進來。最後，我們看見撒母耳在特別的環境中為神站住，顧到神的權益。因此，撒母耳與摩西並列(耶十五1)。
參孫是拿細耳人的消極例證(士十三3∼5)。雖然，他的出身是耶和華使者的顯現所引進，他在母腹中，就被聖別為拿細耳人。他長大時，也按着神的定命作了一個潔淨、純潔的人，得着了神的靈。但是，參孫卻不在生命之靈裏行動，不接觸神並放縱肉體的情慾，至終，耶和華離開他，結局悲慘。
由以上兩個例證我們看見，拿細耳人無需神靈的激動；反之，拿細耳人需要有一顆心，作神心的返照【
禧年的生活(續二)
傳道書一章二節說，『虛空的虛空；凡事都是虛空。』這個『虛空的虛空』是中文的譯法，在希伯來文裏意思是空中之空。所羅門的話和摩西的話完全相合。摩西說轉眼成空，如飛而去。所羅門就說虛空的虛空，如捉影、如捕風。詩篇七十三篇，是一個尋求神的人寫的，他在十四節說，『我終日遭災難，每早晨受懲治。』但他也不敢太這樣說，所以接在十五節他就說，『我若說，我要這樣講，這就是以奸詐待你的眾子。』有些信徒在沒有蒙主光照時，常以為他們雖然尋求主、愛主；但結果卻常是災難和懲治，正如這篇詩篇的作者所說，他雖然清心愛主，卻全是苦難，結果只能說，他終日遭災難，每早晨受懲治。接下去他又說，『我思索怎能明白這事，眼看實系為難；等我進了神的聖所，思想他們的結局。』感謝主，他一進聖所，一蒙光照，仔細一想，就明白了。因着明白了，所以他在二十五節說，『除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。』這就從虛空引到了真實，這個真實也就是神自己。
這個富有經歷的作詩人，因着從虛空經過，就知道：『日光下一切都是空，我何必去追求？何必自怨自艾？那樣作真是個傻瓜。我現在醒悟過來了，我不要這些；我所要的乃是這位充滿天地的神。有了祂，在天上我別無所求。有了祂，在地上我也沒有所愛慕的。但許多基督徒在這一點上不容易轉過來。因為人一想到神，就起了敬畏；一要敬畏神，就有他自己的哲學，以為：我若敬畏神，神一定恩待我—我越敬畏神，就越發達；我越敬畏神，身體就越健壯；我越敬畏神，就越兒孫滿堂；我越敬畏神，就全是福而沒有氣。小時候我常聽我母親說，『生兒一時，怕兒一世。』生兒子是一時的，怕兒子卻要一輩子。對這話我有經歷。的確，兒子一生下來，你就怕他死；然後怕他喫不好、喝不好，怕他受寒，怕他生病；等到他讀幼稚園的時候，就怕他不能進一所好的小學；進了好小學，就怕他不能進好的國中；進了好國中，就怕他不能考進好的高中；一旦讀了好高中，又怕他考不上好大學；考上了好大學，又怕他托福通不過；等到托福通過了，又怕他到了美國上不了好學校，還怕他胡鬧，去和美國孩子打交道，娶個洋媳婦或嫁個洋丈夫…。這個怕可真是多。是不是？所以人生就是勞苦愁煩，轉眼成空，並沒有真正的福。—未完待續
基要真理(含初信)成全訓練蒙恩分享之五
我是兒童班的黄品修，我要講『三一神』。聖經裏啓示神是三一的，三一神是一個奧祕，我們這微小有限的人，没有辦法領會得透，更不能用我們的話把祂説得完全，但是，我們卻能接受並享受這位奧祕的神—耶和華。
三一神的啓示共有七方面，我們用一個口訣『一、三、永、同、在、不、三』就很容易記住：神是獨一的，卻有父、子、靈三方面的講究，從永遠到永遠，同時共存，互相内在，不相分離，父、子、靈三者是一。
神為甚麼是三一的呢？因為祂要將自己分賜給我們，作到我們裏面，給我們享受，作我們的生命和一切。惟有敞開的器皿能接受三一神的分賜，我們應當口開，心開，靈開，就是呼求祂，愛祂，信入祂，就能接受三一神的分賜，並且享受祂。阿們！【兒童班
黄品修】
購置新會所財務奉獻的方式
壹
現金支付：請依心願單款項置入奉獻袋並註明代號，投入奉獻箱。
貳
支票支付：請依心願款項填具額度，並寫抬頭：『財團法人新北市召會』，並請畫線及禁止背書轉讓，置入奉獻袋內並註明代號，投入奉獻箱。
叁
ATM
轉帳支付：請鍵入奉獻金額，銀行代號：『004』，帳號：『243001500009』。請列印交易明細表並註明31會所，分區與代號。
肆網路銀行：銀行代號：『004』，帳號：『243001500009』。請註明31會所，分區與代號。
伍
臨櫃匯款：收(解)款行：『台灣銀行板新分行』，帳號：『243001500009』，收款戶名：『財團法人新北市召會』。請註明31會所，分區與代號。
備註：以上奉獻方式均請填妥奉獻心願單，並投入奉獻箱。除現金和支票的奉獻外，務請將交易明細表或匯款單影印一份置入奉獻袋內。此外，特請留意，無論採用何種方式奉獻，都請使用為『購置新會所』用奉獻袋。如需奉獻證明，請依奉獻袋上指引填寫，再投入奉獻箱。
本
週
例
會
1.下週主日(3/3)分區擘餅。
2.週二(2/26)分區禱告聚會。
3.週四(2/28)上午9:30在31會所有長青聖徒聚會；晚上8:00在31會所福音叩訪行動。
4.3/2(週六)下午4:00在31會所有福音座談，並有飯食供應。
5.讀經小組及小排聚集請各區自定。
禱
告
事
項
1.為購置新會所總計新台幣3,000萬元，人人有分，奉獻得普遍、屬靈、喜樂並得勝，加強代禱。
2.為主在歐洲尤其是德國的福音開展，加強代禱
3.為國家及執政者禱告，使國度的福音能彀廣傳。
4.為眾召會不受異端邪教滲入與破壞加強代禱。
5.為人人都能參加禱告聚會，上半年目標31會所82位，32會所76位，請加強代禱。
6.為人人都能實行家聚會，上半年目標31會所141位，32會所167位，請加強代禱。
7.為人人都能入排實行小排聚集，上半年目標31會所102位，32會所102位，請加強代禱。
8.為人人都能參加主日聚會，上半年目標31會所208位，32會所190位，請加強代禱。
9.為華夏科技大學成立福音真理社團，加強代禱。
10.已過週一∼二新北大專組服事者帶同聖徒前來華夏校園福音叩訪，含本地共有15位聖徒配搭，共記名20位。週四晚間在31會所週邊福音叩訪，有6位配搭，記名9位。週六傍晚在31會所福音棚座談，有9位配搭，記名6位，其中4位受邀座談。今年記名共計127位，受浸目標上半年31會所14位，32會所19位，目前31會所2位，32會所4位，請為後續回訪與家聚會牧養，加強代禱。
11.為配合『全臺青年得一萬』的實行，盼望能帶進更多青年人蒙恩得救，請加強代禱。
12.為建立福音出訪，尋得平安之子，並實行家聚會，牧養顧惜新人的操練，請加強代禱。
13.315區張永成弟兄罹患肺腺癌末期，仍在接受化療中，仍請加強代禱。
報
告
事
項
1.本週晨興進度為冬季訓練『民數記結晶讀經(一)』晨興聖言第六週『民數記中所啓示的神聖三一』為配合共同追求，特將錄影訓練教材『信息摘要』，編排每週進度(詳第四版)；請聖徒們共同追求。
2.今天316區前往312區擘餅相調。
3.新北大專期初福音叩訪訂於2/26(週二)下午16:00∼18:00在亞東科技大學有福音叩門行動，輪由32會所聖徒配搭開展，15:00先在31會所集合出發；2/27(週三)下午17:30∼18:30在臺灣藝術大學有福音叩門行動，輪由31會所聖徒配搭開展，16:30先在31會所集合出發，請聖徒們踴躍參加前往。
4.2/28(週四)上午9:00在學生中心，31會所各分區服事者集中事奉交通聚會。
5.為配合新北新和大區各會所，每月主日前往深坑會所擘餅相調，以帶進基督身體實際。下週主日(3/3)輪由32會所服事，將由321區配搭前往扶持。
6.新北新和大區訂於3/23(週六)9:00∼13:30在30(寶強)會所，有家長暨服事者相調聚會，請各區服事弟兄以及兒童服事者踴躍參加，費用大人150元兒童100元，31會所請向張希文弟兄報名，32會所請向彭韋翰弟兄報名，3/3(主日)截止。
7.為購置新會所目前已完成交屋，初估總計約新臺幣3,000萬元，目前已收到心願單95張，心願金額9,236,300元，實收現金累計12,366,215元，加上原有多年累計專款一千萬元，尚不足七百六十餘萬元，請聖徒們即時抓住蒙恩機會，加強記念。
8.冬季訓練『民數記結晶讀經(一)』禱研背講專輯與總覽交通，以及『2018年數算主恩展覽相調聚會』DVD光碟，均已製作完成，請在區裏登記洽購。
9.2019年海外開展(含國內開展)奉獻，每人參考額度仍為2,500元，各會所目標分別為31會所180人，450,000元，已累計41,500元；32會所150人，375,000元，已累計47,500元，請聖徒們聖別理財、多方記念
10.二月份為全時間奉獻31會所38,500元，32會所22,600元，請記念。
2019年二、三月份
召會重要行事曆
|