新北市召會三十一、三十二會所簡訊

日期:2018.5.27     第 388

在家中聚會說話的路

  在新約堙A特別是保羅在林前十二和十四章所寫的,『申言』這辭的意思主要不是指豫言。反之,『申言』這辭的意思很強的是指為基督說話並說出基督。保羅在林前十二章三節說,『在神的靈婸☆靰滿A沒有人說,受咒詛的,耶穌!若不是在聖靈堙A也沒有人能說,主,耶穌!』說『主,耶穌!』乃是申言。你必須將林前十二章三節和十四章一節擺在一起。保羅在十四章一節說,『你們要追求愛,更要切慕屬靈的恩賜,尤其要切慕申言。』申言就是說主耶穌,為耶穌說話,或將基督說出來。這纔是新約所指的說話。

  不僅在我們的聚會中,甚至在我們的日常生活中,我們都必須是一直說基督的人,是一直為基督說話,並一直說出基督的人。我到你們這堥荂A若一點基督都不說,只與你們談論學校、世界局勢、臺灣、香港,談論你們的城市,談論這個,談論那個,我就只是在作世人所作的。每當我們開口,無論在那堙A我們都要說基督,為基督說話,並說出基督。在行傳一章八節,主耶穌清楚的告訴我們,我們都是祂的見證人:『但聖靈降臨在你們身上,你們就必得着能力,並要作我的見證人。』見證人乃是說話的人,單單講說與他所見證的那一位有關的事。我們是祂的見證人,必須隨時隨地說祂,為祂說話,並說出祂來。甚至青年人到祖父母跟前,也不該說到太多別的。他們應當說基督,為基督說話,並說出基督。這就是申言。就着豫言這一面的意義,我不認為我們都能說豫言;我不能,我也不願意說豫言。但是我們都能說話;就着說基督或為基督說話這一面的意義,我們都能申言。我為基督說話,說出基督,並直接這樣向人說基督,已經說了五十多年。你們也可以這樣作。保羅說,『你們都能申言。』(林前十四31)。你們都能為基督說話,說出基督,並且說基督。你們要整天說基督。你若愛主,每天與祂有好的交通,在你每日與主的交通中,你必定自然而然有膏油塗抹,並且堶掖Q充滿。你外面受膏抹,堶惜]被充滿;自然而然,你會有許多可說的。說甚麼呢?說基督,為基督說話,並說出基督。這很強的證明,我們基督徒該是這種說話的人。我們都必須看見,神渴望我們基督徒該是一班說話的人,我們必須極力達到神的願望。

那靈在我們身上,並在我們堶情A為着我們的說話

  按照聖經所啟示的原則,我們要說神,說出基督,並為基督說話,就必然需要那靈。沒有那靈,我們就不願意說,卽便願意說,也覺得羞恥。你談論科學、地理、歷史、或政治局勢時,越說越感覺驕傲。你說這些事時,不受限制或攔阻。但是每當你說到耶穌時,立刻就有羞恥的感覺。向人開口說耶穌似乎很難。除非我們有那靈,否則真是很難說基督。但是當我們被那靈充滿時,我們就癲狂起來;我們喜歡向人講說基督的事。

  所以舊約媟磻漱C十個人要申言時,神的靈就降臨在他們身上。我們作為真基督徒,就是在基督堛澈H徒,還需要神的靈降臨到我們身上麼?倘若你說需要,你就還留在舊約堙A在舊約堙A成為肉體和釘十字架尚未完成。那時還沒有基督的復活與升天,所以還沒有經過過程、賜生命的靈吹到神的子民堶情A也沒有經過過程、三一的靈澆灌在神的子民身上。然而,在新約堙A成為肉體、釘十字架、復活和升天,都已經完全成就了。今天我們的主乃是經過過程的神。祂經過所有必須的過程,就在祂的復活堭N自己作為賜生命的靈,吹到祂的門徒們堶情A就是吹到我們堶情C祂不需要再作一次,祂已經一次而永遠的為我們死了。祂不需要特別為你我再死一次;再死一次的想法是錯誤的。同樣的原則,祂也不需要特別再將自己吹到你我堶情A因為在復活那天,祂已經將自己作為賜生命的靈,吹到所有的門徒堶(約二十22)。阿利路亞!不僅如此,祂在升天堙A已經將自己作為經綸的靈、經過過程三一的靈,澆灌在祂身體的所有肢體上。祂身體的所有肢體,無論是古代或今時,希利尼人或猶太人,為奴的或自主的,都已經一次而永遠的在一位靈堥浸。我們都已經在一位靈堥浸,並且現今都得以喝這一位靈(林前十二13)

  我們幾乎所有的人都有信心,相信那靈是在我們堶情C你與妻子快要爭吵時,在你堶惘酗@位不讓你這麼作。這一位就是那內住的靈。我們知道那靈在我們堶情A我們也有信心這麼說。我們也需要確信,那靈是在我們身上。說話的衝擊力,是來自現今在我們身上的那靈。我若不確信我有那靈在我身上,我現在就不會在這婸☆隉C我相信我的衝擊力,是來自現今在我身上的這位靈。未完待續摘自家中聚會召會擴增與建造獨特的路第五章,19928月至9月李弟兄講於美國加州安那翰】各區禱告聚會研讀

 

二○一八年春季國際長老暨負責弟兄訓練

在召會生活中並為着召會生活,以基督為我們的人位並活祂

第二篇  在神的建造中並為着神的建造,成為柱子和建造柱子的人

  雅各的夢揭示神渴望在地上得着一個家,就是神的建造;祂的心意乃是要將蒙祂呼召的人變化成為石頭柱子作祂建造的材料。在創世記二十八章,雅各還是一個抓奪的人,但到了四十八章,他已經變化成為屬神的人,就是柱子。在聖經的末了,啟示錄中,主發出呼召,『得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,我又要將我神的名,和我神城的名,並我的新名,都寫在他上面』(12)。基督要藉着變化我們,帶走我們天然的元素,並以祂神聖的素質來頂替,叫我們在神的殿中作柱子。

  雅各的生活和經歷啟示出我們能被變化成為神建造之柱子的路。雅各蒙揀選是在於神的憐憫;這說出我們也需要天天持續倚靠、享受祂新的憐憫,好成為蒙憐憫、貴重、榮耀的器皿(羅九1113)。如同雅各,我們還需要享受祂作全足的神(創四十八3),並作『一生牧養我直到今日的神』(15)。另外,我們還需要觀看、尋求、享受祂的面作我們事奉的供應,使我們被變化。

  在聖經堙A柱子是神建造的標記、見證,這建造是在實行身體生活中藉着變化而有的。根據創世記二十八章十八節,雅各把所枕的石頭立作柱子。這首先說出,石頭成為枕頭,表徵基督神聖的元素構成到我們堶情A成為給我們安息的枕頭。然後,枕頭成為柱子,表徵我們所經歷並憑祂得安息的基督,成了神家建造的材料和支撐。根據列王記上七章記載,聖殿的柱子是銅作的,銅表徵神的審判。據此,我們必須斷定自己是一無所是的,只彀資格被釘死;我們無論是甚麼,都是因神的恩。並且勞苦的不是我們,乃是神的恩。殿堿W子的柱頂有『裝修的格子網『如格子架』和擰成的鍊索形成的花圈』;表徵在神建造中作柱子的人,需要在錯綜複雜的光景中生活並承擔責任。另外,柱頂上有百合花和石榴,表徵我們需要憑神之於我們的所是,不憑我們的所是而過生活。藉着格子網的除去和擰成之鍊索的限制,我們就能過信靠神的單純、簡單生活,彰顯基督神聖生命的豐富。

  所羅門,豫表基督;戶蘭,豫表新約中有恩賜的人,就是建造柱子的人,為着成全聖徒,以建造基督的身體。基督並不直接建造召會,乃是藉着有恩賜的人建造。歷代志下二章十四節說到戶蘭的母親是『但支派一個婦人』,這指明戶蘭的起源是有罪的。戶蘭『是一個寡婦的兒子,屬拿弗他利支派,他父親是推羅人,作銅匠的。』(王上七14)這表徵我們要有分於這建造的工作,就需要藉着在基督的復活堭o重生並變化,而從『但支派』轉到『拿弗他利支派』。『拿弗他利是被釋放的母鹿,他出嘉美的言語』(創四九21)。母鹿表徵重生並變化過的人,信靠神,並活在復活埵蚢L召會生活。拿弗他利是在加利利地,而第一批的使徒都是來自加利利;他們所出嘉美的言語,就是生命的話,恩典的話,救恩的話,智慧的話,知識的話,以及建造的話。我們若要對神有用,就需要取得世俗的學問和技能,但必須讓我們的『推羅』父親(即這些事物的源頭)死了。戶蘭從推羅被帶往耶路撒冷,這說出我們要對神的建造有用,就必須取得世俗的技能,活在復活堙A並來到正確的立場。

  今日召會的需要是讓主得着柱子和建造柱子的人,我們都必須向主禱告說,『主,為着你建造的緣故,把我作成柱子和建造柱子的人』。君楠(轉載臺北市召會1029週訊)

 

工商界福音見證之十二有了主就有一切信主真好

(周姊妹見證)

 路加福音四章十八至十九節說:『主的靈在我身上,因為祂膏了我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我去宣揚被擄的得釋放,瞎眼的得復明,叫那受壓制的得自由,宣揚主悅納人的禧年。』我的丈夫從事室內裝修,他的工作來自口口相傳,那時我們還沒有信主,不知道幫助從何而來,不穩定的收入,常常讓我的家溫飽都難求。因着過度憂慮,丈夫生了場大病,從此病痛不斷困擾着他那時我還年輕,心中強烈渴望我的家能翻轉過來。有人說那個廟靈,我們就認真拜;有人說是結婚時辰不對,我們就重結一次婚;有人說祖墳不好,我們就重修三次。但是這些換來的,只是更多的負債。我仰望着天歎息,我的貴人在那堙H我甚麼時候才能出人頭地啊?十年之久,我徘徊在死蔭之地,離不開

 直到有一天我的高中同學來我們家傳福音。她很認真的說我們拜錯了。有一位真神,天地的主,只要我們誠心的向祂禱告、祈求,不僅賜福給我們,還要保守我們的心懷意念!我一聽,世界上竟然有這麼好的事,我甚麼都沒有,誠心我是有的。就這樣我有點被吸引。接着她又邀請我們到一個家喫飯,那個家我們素不認識,菜餚卻很豐盛,我們心中很感動。然後我們又被邀請到臺北一會所聽福音,一個超過千人的福音聚會。我雖然心中甚是愁苦,但卻感受到大家唱詩歌的喜樂。講臺上的弟兄說到,人有錢買得到席夢思床卻買不到睡眠,人有錢買得到中西名藥卻買不到健康,人有錢買得到婚姻卻買不到愛情。這幾句話感動了我的先生,因他經常失眠、病痛。也感動了我,因我常常有離婚的想法。回到家我先生說這個基督徒講的很有道理,叫我先信信看,我就很樂意受浸了。受浸後,孩子們不滿十歲,雖小卻很愛去召會。大哥哥大姊姊很愛他們,常常給他們獎品,一家人因為有主滿了喜樂。過了四個月,先生也受浸了。受浸後,我們把家中供奉的偶像、祖宗牌位都清除了,一家人全心歸主。未完待續

 

聖徒對戴王蕙萍(戴媽媽)老師母生前行誼的緬懷彙輯

  『戴師母臥病多年,今在主埵w息,成为雲彩鼓勵我們向前。願主安慰她的家人。』(李大寧弟兄)

  『戴媽媽的安息聚會,對不起,我無法趕去參加,如果有人去,請代為我問候戴姊佐文和親屬,願主親自安慰和扶持他們。戴媽媽安息主懷,她在主堛熒酈和智慧為我們留下美好的見證,還有她作的燻魚也留下美味的回憶。』(任張文燕姊妹)

  『令人懷念的中和老前輩,求主記念保守義人的後裔!』(李孝嘉弟兄)

  『永遠記得在中和召會的那段時光,我們的主也記念戴伯伯和戴媽媽一生勞苦的服事。』(張誠英弟兄)

  『戴師母溫柔謙和的風範一直深印我的心中,是令人尊敬與懷念長輩。願主繼續保守賜福給她與戴伯伯的後代。』(顧黃一如)

  『親愛的戴媽媽,安睡了。四十年來,和戴媽媽一起過召會生活,一幕幕浮現眼前。瘦小的身影,卻滿了活力,帶着姊妹們一起服事飯食,作整潔。每次愛筵,筷子第一個夾的一定是戴媽媽作的燻魚。戴伯伯,戴媽媽的家,為着弟兄姊妹,任何時間都是打開的,家中除了青職聚會,也要兒童聚會,更是邀約福音朋友到家堙C另外印象深刻是她和戴伯伯,聚會同進出,而且是「手牽手。常常望着背影,心生感動。有一段時間,戴媽媽住在克非弟兄家,就和我在同一個區聚會,週週見面,那時候身體健康已不如前,好幾次我偷偷的流眼淚,知道戴媽媽不論身體狀況如何,願意聚會到最後見主。雖然戴媽媽有近六年的時間臥床,健康每況愈下,但她堶惜@定清楚,是主的帶領,順服在主面前。戴媽媽她一生愛主與服事聖徒,並絕對的奉獻,乃是我們最美好的好榜樣。』(楊陳蓓珍姊妹)



1.下週主日(6/3)分區擘餅申言晚間為當週職事信息禱研背講追求,以及讀經小組研讀與操練。

2.週二(5/29)分區禱告聚會。

3.週四(5/31)上午9:3031會所有長青聖徒聚會;晚上8:0031會所福音叩訪行動。

4.6/2(週六)傍晚4:0031會所有福音座談,並有飯食供應。

5.讀經小組及小排聚集請各區自定。



1.為主在歐洲尤其是德國福音開展,加強代禱。

2.國家及執政者禱告使國度的福音能彀廣傳

3.為眾召會不受異端邪教滲入與破壞加強代禱。

4.為加強召會禱告的職事,人人都能參加禱告聚會,今年目標為162,請加強代禱。

5.主日到會人數今年目標396,目前到會一次以上超過700人,請多方建立家聚會並加強代禱。

6.為華夏科大成立福音真理社團,請在指導老師、聚會教室、服事人位、開福音門等,加強代禱。

7.已過主日會後326區有9位聖徒搭福音叩訪,記名2週四中午華夏校園叩訪,有5位配搭,記名3晚間在31會所叩訪,有11位配搭,記名7下午31會所福音座談6位配搭,記3位,其2位受邀座談。晚間青少年福音聚會,到會共33位,含福音朋友5位,並有1位受浸。今年記名共計283位,中和全年受浸目標51位,目前6位,請為後續回訪與家聚會餧養,加強代禱。

8.為配合『全臺青年得一萬』的實行,盼望能帶進更多青年人蒙恩得救,請加強代禱。

9.為建立福音出訪,實行牧養的操練,請加強代禱。

10.為各區落實小排聚集,人人入排,請加強代禱。

11.32會所1(南華)林鴻祥弟兄因細菌感染,目前仍在臺大4D2-2加護病房,請持續加強代禱。

12.32會所7(民安)劉景夫弟兄父親劉芳老弟兄,因尿毒症目前仍在醫院療養,請加強代禱。



1.本週晨興進度為2018春季國際長老及負責弟兄訓練『在召會生活中並爲着召會生活,以基督爲我們的人位並活祂』晨興聖言為着身體生活照着靈而行以活基督,凡需要者請洽各區書報服事者

2.今晚讀經小組為路加二二3946研讀與操練,以及長老訓練第三篇信息,禱研背講共同追求。

3.今天314321區,將分別外出前往新店『長青谷』與宜蘭『香草菲菲』園區擘餅相調。

4.6/12(週五∼六)在中部相調中心,有全臺國殤節特會追求聚會,凡報名參加聖徒,務請依照所安排之共乘車輛,準時搭車前往。

5.6/2(週六)下午4:00311區有3132會所長老團弟兄事奉交通聚會,請弟兄們準時赴會,會後有飯食服事。

6.新北週中成全訓練第十四期結業聚會,訂於6/14(週四)在長庚醫學院國際會議廳舉行,並有長青聖徒前往相調,凡願配搭扶持者,請向服事者陸堯榮弟兄報名6/10截止。

7.福音書房基本訂戶第50梯次開始續訂與新訂,均為1,500,請向書報部登記繳款,6/24(主日)截止。

8.新北市召會暑期青少年特會(SST)訂於7/1014(週二∼六)舉行,請鼓勵區堳C少年踴躍參加,並向服事者白新名弟兄報名。

9.職事信息特會2018春季長老訓練』信息鳥瞰與專題交通,DVD光碟已製作完成,請登記洽購。

10.2018海外開展(含國內開展)奉獻,每人參考額度2,500元,仍以360人作基數,目標900,000元,已累計357,997元,請聖徒們聖別理財、多方記念

11.月份為全時間奉獻共計86,008元,請記念。


2018年五、六月份 召會重要行事曆

5/31

福音叩訪行動(每週四31會所)

6/12

國殤節特會禱研背講追求聚會(中調)

6/2

福音座談饗宴(每週六31會所)

6/5

集中禱告事奉交通聚會(31會所)