新北市召會中和區簡訊

日期:2015.8.2     第 241

在生命的經歷上牧養人,使召會得建造

  在上一章我們看過十五個關於牧養的實行要點。其中許多點都是說到我們不該作的事。我們出去接觸人時,不該有一種觀念,認為我們能作許多事,或者以為我們知道許多事。我們必須先學習認識,我們甚麼事也不能作。我們若真正這樣倒空,就能往前學習進一步的事。在本篇信息堙A我們要來看一些基本、正面的項目,為着我們在召會中牧養別人。

在生命的經歷上牧養人

幫助人在生命的各階段埵陰M特的經歷

  我們需要以經歷的方式牧養人。這不是僅僅與他們分享我們的經歷;反之,當我們去照顧年幼者、新人和較輭弱的人,我們需要知道他們在經歷上到了那堙C我們可以用教育制度來說明幫助人的路。作老師的如果知道孩子已讀完那個年級,就能幫助孩子有正確的進展。在中國古代,沒有接受現代教育制度的人,每一年只是很籠統的學到一點東西;有些人到了中年,仍然無法正確的書寫。相反的,所有在現代教育制度堛澈臚l,不過幾年就能寫得很好了;這些孩子以正確的方式學習,沒有浪費時間。今天基督教埵酗茼h人不在正確的路上。我的母親年輕時就受了浸,並在基督教學校就讀。因着她參加基督徒聚集,在那媥リF一些東西,她就能講些創世記和四福音的故事給她的孩子聽。然而,我們得救以後,就發現原來她還未得救。她知道許多事,但她對救恩沒有專特的經歷。這說明我們需要幫助那些受我們牧養的人,有確定、專特的生命經歷。

  我們首先必須知道,一個人是否清楚救恩的確據。有人可能來召會聚會,但他若沒有真正得救,他實際上並不在召會堙C我們相信幾乎每一個在我們聚會中的人都是得救的,但是有些最近纔進入召會生活的新人,可能並沒有得救的確據。我們若查問一下,他們可能說,『我相信我是得救的,但我不是很確定。』一個人若沒有得救的確據,就很難往前。救恩是我們的根基,而得救的確據乃是我們的動力。任何人若沒有把握自己已經完全得救,他就很難往前。

  一個人若清楚自己的得救,我們就該從得救的確據往前到另一個經歷。或許我們可以幫助他對奉獻有專特的經歷。他清楚得救了,但他可能從未將自己奉獻給主。我們不該僅僅對他傳講一點關於奉獻的知識。反之,我們必須為他禱告,接觸他,與他有交通,作一點事以幫助他完全經過奉獻的經歷。這樣,到永世他絕不能說自己沒有奉獻過。得救是專特、起初的經歷;隨後人需要得救的確據。這是他們所需要的頭兩項經歷。然後我們需要幫助他們對於奉獻有特別、確定、專特的經歷。我們能否作這事,乃在於我們自己曾否有過這經歷。我們這樣幫助人以後,就能往前到另一個經歷。毫無疑問,他們也需要有了結已往的確定經歷。實際上,了結已往和奉獻是並行的。

  我們必須對新人有專特的負擔。我們可能發現某位弟兄很可以被成全,但他從未將自己奉獻給主。但我們不該膚淺的來摸這件事。我們需要用最深的方式來摸這件事。首先我們可以向他作我們自己的見證,告訴他許多聖徒已過是如何將自己奉獻給主。我們該多次接觸他,直到我們看見他真實經過了這經歷。

  經過奉獻和了結已往之後,我們可以往前到進一步的經歷。我們能在人身上往前多遠,乃在於我們自己達到多遠。我們只能就着自己經歷的程度來幫助人。比方在數學上,我們若單單學過加減法,我們所能教的就只有這些。我們若對生命有充分的經歷,我們就能進一步的幫助人。也許我們能往前到內堛獄I油塗抹。幫助我們所照顧的人來經歷這事,需要花很長一段時間。我們需要這種牧養,一種按照『教育制度』的牧養。

  我強力推薦『生命的經歷』這本書。該書是取材自一九五三到五四年間所舉行的一次訓練課程;那次訓練是根據第一世紀起,聖徒所教導對內堨糽R的一切經歷,特別是基於蓋恩夫人(Madame Guyon)所寫的一本書『由死亡得生命靈性水流』(Life out of Death—Spirtual Torrent)。賓路易師母(Mrs. Jessie Penn-Lewis)在解經上引用蓋恩夫人的著作甚多。我們從以上二位作者都得着幫助;我們消化了她們所說的,又加上了更進一步的事。『靈性水流』有點難以明白,但今天『生命的經歷』是很容易讀的。若有人每天讀十分鐘,在很短的時間內他就會讀完這本書。蓋恩夫人所題到的靈命四層,都包括在這本書中,其中有十九項生命經歷,以非常『科學』的方式陳明出來。一切與我們肉身生命有關的事,都能以科學的方式給人得知。我們若以科學的方式顧到我們的飲食、呼吸、工作和休息,就會很健康。同樣,我們也能很科學的認識屬靈生命的事。『生命的經歷』一書所陳明的,不是僅有理論、想法或想像,乃是基於歷世紀許多尋求主之聖徒的經歷。我們首先應當用這本書來牧養自己,以核對我們的經歷。這樣作會幫助我們知道,我們在屬靈的經歷上是在『高中』、『大學』、還是『研究所』的階段。然後我們就會知道自己在那堙A並且需要甚麼。完待續【摘自為着召會的建造正常結果子和牧養的路第九章,197412月至19751月李弟兄講於美國加州安那翰】

 

一五年夏季訓練

出埃及記結晶讀經(二)

第一篇 律法是神的見證,將神啟示給祂的百姓,也是神活的話,

將神的本質灌注到愛祂的尋求者堶

  律法是神的見證,神的彰顯,將神是怎樣的一位,向祂的百姓啟示出來(出十六34,三一18)。律法總是將制定律法者是怎樣的人顯明出來。神認為十條誡命,十條律法,乃是『十句話』(申四13,出三四28,二十1)這進一步指明,律法是神自己的啟示:神是忌邪的(46),神是聖的(711),神是愛的(12156),神是義的(5),神是真實的(16),神是純潔的(2317)。律法作為神的話和神的見證,神的彰顯,豫表基督是神的話和神的見證,神的彰顯。基督是律法(即神的見證)的實際。遵守律法的實際乃是活神並彰顯神;這樣的生活,就是在神永遠經綸堛漸肮﹛A乃是神人的生活,是憑耶穌基督之靈全備的供應,不斷的否認己,釘十字架,而活那是神見證之基督的生活,使神得著擴大並擴展的彰顯。

  律法有兩面字句的一面和那靈的一面;『那字句殺死人,那靈卻叫人活』(林後三6)。我們到律法這堥荂A若不在愛奡M求神,反而把律法與活的神這生命的源頭分開(參約五3940),那原本為要帶進生命,本身卻不能賜生命的律法(加三21),對我們就成為定罪和殺死的元素。然而,我們若愛神,謙卑自己,將律法的每一部分所有的誡命、規條、律例、訓辭和判語,當作我們所愛之神呼出的話(提後三16),藉以接觸祂並住在祂堶情A律法就要成為管道,藉此將神聖的生命和本質傳輸給我們,作我們的供應和滋養,我們就會有律法賜生命之靈的這一面。另外,律法的功用也有兩面:在消極一面,律法暴露人的罪(羅三20,五20,七78),叫罪人服在神面前(19);律法也將神所揀選的人看守在其監管之下,使他們可以被帶到基督面前(加三2324)。在積極一面,律法是神活的見證,其功用是將活神供應給尋求祂的人(詩一一九288),也是神活的話,其功用是將神自己作為生命和光,分賜到那些愛律法的人堶(25116130)

  作為神的話,律法最高、最內在的功用乃是將神的本質分賜到我們堶情A使我們與神是一,在生命、性情和彰顯上,但不在神格上,與神一式一樣。當我們藉著神的話,被祂的本質注入時,我們就成了祂所是的,祂神聖的屬性也彰顯在我們的人性美德堙C我們遵守律法的要求,不是靠我們自己的努力,乃是憑那藉著我們接觸主,從祂所注入到我們堶悸漱@切;一旦神的本質完全注入到我們堶情A神自己這頒賜律法者,就要從我們堶捫磽u祂自己的律法。

  愛神的尋求者,他們愛那作為神的見證和神活話的律法。他們愛神(詩十八1)、尋求神(四二12)、與神同住、瞻仰神的榮美(二七4)、被神的豐富所注入(五二8)、享受生命的豐富(三六89)、得著神的供應,好遵守神的話(一一九57)、寶愛神的律法(1472127)、嘗到律法的甘美(103)、仰望並默想神的話(147148)。因著他們已被神的本質注入,就能活出一種生活,符合作神彰顯的律法。地上最崇高的職業,就是花時間讓神注入,使我們因神發光並將神照耀出來;這完成神永遠的經綸,將祂自己作到人堶情A使祂得著祂的見證,就是祂那擴大、擴展的彰顯(林後三1518)

       劉偉倫(轉載自臺北市召會第882期週訊)

 

2015年夏季訓練現場報導之二

   第二篇『律法一神與祂百姓之間的婚約』説到,全本聖經的主題、神經綸的內容、以及整個宇宙的祕密,乃是神與祂所揀選並救贖的人之間神聖的羅曼史。全本聖經是一部神聖的羅曼史,記載神如何追求祂所揀選的人,最終與他們成為婚配。神頒賜律法給祂所揀選的人,目的是要他們成為祂的佳偶。神領祂的百姓出埃及,又將律法頒賜給他們,乃是追求他們,向他們求婚。神頒賜律法的目標,是要使祂的選民與祂成為一,就如妻子與她的丈夫成為一。神將律法賜給祂百姓時,尋找愛祂的人;並且頒賜律法乃是辦理神的百姓和神的訂婚。律法乃是神和祂百姓之間的婚約,出埃及記前十九章乃是神追求祂的百姓,甚至與他們『約會』,到了二十章,在神的山那堙A神頒佈律法,就是與以色列人訂婚。十誡,特別是前五條,乃是神和祂的百姓之間訂婚的條件。律法的頒賜既是作為訂婚合同用的,而全本聖經是神追求的話,我們就應當愛主和主的話來遵守律法,這樣我們就能與祂成為一,過神人的生活,而有神的形像,成為祂的翻版和複製。

    第三篇『在愛神之尋求者的經歷堙A神的話乃是光的範圍』説到,神話語的功用,乃是神自己旳作用或運行。神聖的光是神彰顯的性質,乃是神聖真理的源頭。每逢我們沒有亮光,就當信靠耶和華的名,不該自己點火而行在這火焰的光堙C在神的光中,我們必得見光,看見事情的真相,看見神所看見的。神是光,這光凝聚在神的話中;因此,神的話乃是神這神聖之光的具體化。在愛神之尋求者的經歷堙A神的話就是光的範圍;神的話一解開就發出亮光,是我們腳前的燈、路上的光,使我們被真理的光構成,行事為人像光的兒女。神的話在我們的經歷中對我們是不是光的範圍,乃在於我們來到神話語前的態度和光景。我們需要謙卑、不信靠自己;要敞開、接受主的光照,病向主有一個正確的心,而且眼睛必須單一。我們不該製造光,應當依靠主的光照,藉着這時代的職事,清心尋求神,就必看見那是光的神。【六區 林耀輝



1.下週主日(8/9)分區擘餅聚會,晚上RSGPSRP成全。

2.週二(8/4)全區集中南勢角會所禱告事奉聚會。

3.週四(8/6)上午9:30長青聖徒聚會,晚上8:00集中福音叩訪聚會(南勢角會所)

4.讀經小組及小排聚集請各區自定。



1.為歐、亞洲以及以色列的福音開展與青職並校園工作,均請加強代禱。

2.國家及執政者禱告使國度的福音能彀廣傳

3.為眾召會不受異端邪教滲入與破壞加強代禱。

4.已過週四有9位聖徒配搭福音叩訪,有1位福音記名,全會所累計叩訪記名共305位,請為後續回訪以及普遍建立週週出訪福音生活,加強代禱。

5.(週六)下午福音饗宴共20位聖徒22位學生配搭分組外出接觸人,共14位福音記名,其14位受邀座談,1位信主受浸;晚間福音收割,共5位福音記名以上均請為後續接觸、照顧與牧養,加強代禱。

6.為各區全面恢復小排聚集,目標為人人入排,請加強代禱。

7.請為華夏科技大學校園小排持續的福音開展及牧養加強代禱。

8.請為參加全時間訓練的白新名弟兄、李惠萍、孟昭恩姊妹,多方代禱。

9.景新二(12)區陳戚本韻姊妹的祖母於日前安息主懷,將於八月八日在台中舉行安息聚會,請為家人得安慰及得救代禱。



1.本週晨興將進入夏季訓練『出埃及記結晶讀經』晨興聖言()第十四週進度律法神與祂百姓之間的婚約除基本定戶外,請速向區堛A事者洽購,並請配合本篇信息摘要一同追求,進度請詳第四版

2.今晚讀經小組為馬可八2226導讀,以及夏季訓練第二篇信息律法神與祂百姓之間的婚約禱研背講追求,請踴躍參加。

3.今天永和光明區聖徒前來華新二(19)區擘餅相調。

4.8/8(週六)上午9:00南勢角會所,有職事信息話語交通特別聚會,將總覽夏季訓練『出埃及記結晶讀經()』,請聖徒們準時赴會,踴躍參加。

5.新北市召會週中成全已過結業聖徒,為即將開訓之新梯次成全,將於8/12(週三)上午9:00,在南勢角會所有暖身與相調聚會,歡迎聖徒前來扶持並踴躍參加。

6.臺灣福音工作2015年秋季壯年成全班,以及新北市召會第九期週中成全,請聖徒們抓住機會受成全,凡願參加者請告知服事者陸堯榮弟兄。

7.8/2起至9/6兒童主日成全暫停,將於9/13開始新的學期。以及8/28(週五)下午13:0016:00,與8/29(週六)9:0016:00,在南勢角會所舉辦兒童歡樂學習營(詳見通啟),請各區邀請兒童及家長們踴躍參加。

8.兩年多前中和簡訊曾刊登,為美國東岸紐澤西州愛迪生召會購置會所,多方代禱。當地服事者帶領眾聖徒恆切禱告與仰望,並經多次洽詢與會勘,日前主已顯明與豫備,無論地點或價位,各面均符合需求之地,並以總價七十五萬美金得標,目前正辦理相關簽約手續。當地聖徒已着手填具心願單,力拼五十萬,另由眾召會扶持三十萬,盼望能在十月底前付清房款,餘留五萬作後續房舍整修之用。中和將扶持一萬元(新臺幣三十一萬),請聖徒們抓住機會、聖別理財人人有分,加強記念,現已收4,000

9.夏季訓練『出埃及記結晶讀經()』各篇信息禱研背講專輯光碟,已製作完成,請向書報部洽購。

10.2015年海外開展(含國內開展)每人參考額度仍為2,500元,中和今年以360人作基數,目標為900,000元,現已收到512,007元,願主恩上加恩。

11.七月份為全時間累計為76,900元,請繼續記念。

 

2015年八月份召會重要行事曆

8/8

職事信息話語夏季訓練『出埃及記結晶讀經()』總覽交通特別聚會

8/22

福音饗宴及八月份福音收割聚會