新北市召會中和區簡訊

日期:2013.1.20     第 109

家聚會為常存的果子(二)

他們在很快樂的氣氛中離開那對夫婦,他們已經鋪好了路,讓主得着那對夫婦。這樣的方法不是宗教的傳道人催逼人接受的方法。他們的談話在每一方面都是自然的,並且引到有關福音積極的一面。那位妻子自己敞開說,他們並沒有拒絕主耶穌。現在那對夫婦樂意接受這對弟兄和姊妹,無論他們說甚麼都樂意聽。我信他們下次去探訪時,有一些事要發生,因為他們的心已經敞開,他們的靈也已經豫備好。這是有智慧的對人說到福音的方法。

我們常常太急於得着人,跑得太遠太快;所以最後我們得罪了人,而得不着甚麼。這樣就把門關上,很難再回去。許多人不喜歡傳道人;許多受教育、有思想的人不喜歡宗教。我們必須作平常的男人和女人。甚至我們穿着的方式也必須很平常,不引人注意。我們去拜訪人,必須是平常的人,在外表上沒有任何特殊之處。

這對弟兄和姊妹竟會探訪這樣一對夫婦,雙方的丈夫都是日本人,妻子都是中國人。這實在是主的主宰。但我們必須知道如何自然而平常的利用這樣的情形,我們就能打開人的心,豫備人的靈,鋪好路使他們在下一次能接受我們所講的。在作家聚會的事上,我們不該期望作快工,反而應當慢慢的作。這是有智慧、有果效的路。

抓住機會分賜主話

我們必須學習把握機會,供應聖經的話。不論你的行動多麼自然,你必須抓住一點時間,供應聖經堛漱@些話。在與那位婦人談話時,那位姊妹似乎沒有供應甚麼主的話給她。然而,那位婦人回答姊妹說,她不會拒絕主耶穌。不僅如此,她也打算要接受姊妹對她說的話。從這兩點,我們可以知道那位婦人已經接受了一些東西。這時候,不要更進一步乃是智慧的。然而,在大多數的情形堙A我們必須把握機會,將主的話供應到我們所探訪的人堶情C我們不應當操之過急,但我們也不應當浪費時間。我們必須將聖經埵傢鰤繴、神、以及神救恩的話供應給這些人。一面我們必須很自然,很平常,且很有人性,不給人有印象我們是在催逼甚麼;另一面我們必須學習有技巧的抓住時間,從聖經婸﹞@點話,即使只有幾分鐘時間也好。最好總是用聖經中的一節經文。我們必須將這節經文分賜到我們所探訪的人堶情A好達成我們主要的目的。

我們若有負擔幫助這些人知道,他們的罪已經全得赦免,我們就該等候適當的時間,然後翻開聖經堣@節經文,說到神的赦免。這樣,我們就能將這節經文供應給這些人。這不是那麼容易,所以我們都必須從實行中學習。我們必須抓住對的時間,供應對的經文,並且用簡單而使人有深刻印象的方法,供應這一節經文。

要選一節好的,有關神赦免的經文並不難,但要正確的應用這一節,就需要有技巧。行傳十章四十三節說,『眾申言者也為祂作見證說,凡信入祂的人,必藉着祂的名得蒙赦罪。』要應用這節經文,你可以先讓新人讀。當他讀到『凡信入祂的人,』你應當問他說,『凡甚麼樣的人?』讓他說,『凡信入祂的人。』然後你可以馬上問:『你信了麼?』他可能回答說,『是的,我昨晚信了。』你要他繼續讀:『信入祂的人。』再一字一字的問他:『你信入祂了麼?祂是指救主基督。你信入祂了麼?』他必然會說,『是的,我信入祂了。』你可以問他:『那麼,會發生甚麼?』讓他繼續說,『信入祂的人必蒙赦罪。』你問他:『必蒙甚麼?』他接着說,『必蒙赦罪。』你問:『赦免甚麼?』他回答:『赦罪。』當他讀的時候,你可以跟着他讀,並且這樣一字一句的問他。然後你可以要他讀整節經文。這會使他對聖經堿〞爾隉A有深刻的印象。你應用了這節經文之後,可以問他:『現在你的罪怎樣了?』他可能說,『我的罪全都蒙赦免了。』你問他:『你怎麼知道?』他會告訴你,這一節經文是這麼說的。

光是讀給新人聽,效果並不很好。我們必須發展我們的技巧,使我們能將經文分賜到他們堶情C這就好像把一塊木頭釘到別的東西上。你必須釘得正確,不然牠會掉下來。我們必須發展技巧,將一節經文完全而完整的分賜到人堶情C這會叫新人被得着,再也不會逃脫,因為有這樣一節的經文在他們堶情C這就是為甚麼我說話時一再重複。當我說一件事的時候,我一再重複的說,使聽的人有印象而不能忘記。通常我會從不同的角度說一件事。

不要以為到人家中有家聚會是容易的事。首先,我們必須學習是自然的;其次,我們必須學習如何抓住機會,將主的話供應給我們所接觸的人。    (摘自 神命定之路的操練與實行第十五篇,1989年李弟兄講於美國加州安那翰)【各區禱告聚會研讀】

 

二○一二年冬季訓練信息

總題:但以理書、撒迦利亞書結晶讀經

   第一篇 諸天的掌權、神的經綸以及超越的基督作神行動中那寶貴且居首位者

但以理書的中心思想是:諸天的掌權,就是天上之神的掌權,管理地上整個人類政權,以配合神永遠的經綸,使基督得以了結舊造,使新造有新生的起頭,並得以打碎、壓毀人類政權的集大成,建立神永遠的國(二3744,四1726,啟十一15)。

但以理書給我們看見,至高者纔是人國的掌權者,要將國賜與誰,就賜與誰(四17),世上一切的王和國都在神的管理之下。人類從寧錄到敵基督的所有政權,一直都在且要繼續在天上之神的諸天掌權之下。神在管治世界,要產生一個局勢,好得著以色列作祂的選民,召會作祂奧祕的子民,以及列國作神永遠國度堛漲囥m;我們若看見這個,就知道我們在那堙A我們人生的意義何在。

我們需要看見但以理書中所啟示之神的經綸。在神的經綸堙A在神的計畫和安排堙A神渴望使基督成為祂在地上行動的中心與普及(西一1527)。但以理書論到基督的五大點:一、基督的死是包羅萬有的,包括了宇宙中每一項目(九2426)。二、需要基督第二次來臨,在有形並物質的一面清理宇宙;特別是需要基督第二次來,把人類政權了結。三、但以理書七章十三至十四節啟示,如今基督這位人子是在神寶座前,得著權柄和國度;祂正在豫備一切,好回來用神的權柄治理全世界。四、基督是神受苦子民的同伴(三2325)。五、但以理書十章四至九節啟示基督的超越。基督藉著神選民的環境,成為他們的中心與普及;我們是神的選民,需要基督作到我們堶情A成為我們的中心與普及(羅八28)。

超越的基督,神經綸的中心與普及,乃是在神行動中那寶貴且居首位者(但十49)。向但以理顯現為寶貴的這位超越的基督,有許多奇妙的特徵:一、基督在人性媗蓂{為祭司(由細麻衣袍所表徵),照顧祂被擄的選民。二、基督在神性媗蓂{為君王(由精金帶所表徵),為要掌管萬民。三、基督在祂的寶貴和尊榮媗蓂{(由祂身體如水蒼玉所表徵),供祂的子民珍賞。四、基督在祂的光明媗蓂{,為要光照人(由祂的面貌如閃電所表徵),並在祂光照的眼光媗蓂{,為要搜尋並審判(由祂眼目如火把所表徵)。五、基督在祂工作和行動的閃耀媗蓂{(由祂的手和腳如閃耀發亮的銅所表徵)。六、基督在祂剛強的說話媗蓂{,為要審判人(由祂說話的聲音如大眾的聲音所表徵)。這樣一位基督作為人,乃是寶貴、有價值、完整並完全的。

神行政管理的心意,乃是要基督居首位,使祂在凡事上得著首位(西一1518)。整個世界局勢都在天上之神的諸天掌權之下,以配合神為著基督的經綸。在但以理書二章三十五節,『石頭』說到基督是中心,『大山』說到基督是普及。要使基督在萬有中居首位,神就需要一班子民;神若沒有一班子民,就無法使基督成為居首位的。今天,基督這居首位者必須是我們召會生活、家庭生活和日常生活的中心與普及。屬天掌權的目的,是要完成神的選民,使基督得以居首位,就是使祂成為首先的中心,並成為一切普及(西三1011)。

盧正五(摘自臺北市召會第751期週訊)

 

但以理書、撒迦利亞書結晶讀經鳥瞰

2012年冬季訓練於十二月二十四日至二十九日,在美國加州安那翰舉行,共約四千八百位聖徒參加,主題為『但以理書、撒迦利亞書結晶讀經』。

信息頭六篇為但以理書結晶讀經。我們需要有異象,看見超越的基督,神經綸的中心與普及,乃是神行動中那寶貴且居首位者;祂這位在升天堛漱H子,已經得著權柄與國度,並且祂的來臨要了結人類的政權,帶進神永遠的國。第一篇是但以理書的總論,給我們看見天上之神諸天的掌權乃是為著完成祂的經綸;其經綸的中心乃是超越的基督,作神行動中那寶貴且居首位者。這樣的異象乃是由但以理所看見的,他就是第二篇所說,神所用以轉移時代之人的榜樣。接著在三至五篇,分別論到但以理書第二章大人像的異象,就是但以書支配的異象、九章七十個七的異象與奧祕的時代、七章及十章神和祂宇宙的權柄、並人子來得著國度的異象。我們需要認識,在物質世界的背後有一個屬靈的爭戰正在進行,以帶進神的國。最後,第六篇從但以理書一至六章的六個事例中,給我們看見得勝者的勝利。

七至十二篇是撒迦利書亞的結晶。第七篇論到為著神殿的建造,基督乃是一切。祂是第八篇所說被雕刻的石頭,其上有七眼,也是恩典的頂石,正將祂所是並所完成的灌注到我們堶情A使我們在生命和性情上,但不在神格上,與祂一式一樣,而得以成為祂的複製。第九篇論到金燈台和兩棵橄欖樹的異象。第十篇講到人的靈,以及撒迦利亞書所揭示基督的各方面,為著祂在地上的行動。十一篇基於該書第五章量器的異象,給我們看見貿易的邪惡和罪惡,與關於基督和召會的神聖價值觀相對。十二篇則是關於祭司職分與君王職分,為著建造召會作神的殿。摘自臺北市召會週訊751

 

愛婸P主同工

2012年全時間訓練冬季畢業聚會,於已過十二月二十一日,在訓練中心舉辦,畢業學員共十八位。聚會當日正逢週五上班、上課日,故學員們事前就有許多迫切的禱告,求主釋放他們的家人以及眾聖徒,同來赴會,見證主在他們身上的製作。感謝主!至終包含學員共有五百人與會,坐滿整個會場。

會中,畢業學員以畢業詩歌『愛婸P主同工』與他們的蒙恩見證,穿插展覽出主在他們身上的經過。詩歌的每節歌辭,描繪學員在受訓這兩年,從蒙召參訓,經過第一年、第二年訓練,直到同主赴鄉鎮暨海外開展,每階段的經歷;藉著他們循序漸進的交通,眾人都被帶進他們對主的經歷,同享恩典。

除了學員的展覽,有兩位學員家長也為他們的孩子作見證,說出主如何在他們的孩子身上有製作與變化。一位家長說到,有一次他與孩子一同外出傳福音,看見孩子雖被拒絕,卻依舊喜樂的與人分享基督,心堣Q分得安慰。另一位家長則說,孩子能從世界中被主帶回,參加訓練,實在是主的憐憫。不僅如此,如今他還能和媽媽配搭,一起出去傳福音,叫作父母的內心感到非常喜樂。

末了,教師勉勵畢業學員:畢業,纔是開始。訓練中的學習固然很好,但只能算為畫上去的色彩。學員們需要更新奉獻自己,用一生的時間讓主甄陶,藉著經歷而被主構成。求主記念這十八位弟兄姊妹(包括彭莉婷姊妹),將他們所看見的異象構成在他們堶情A被主得著,一生為基督與召會而活。摘自臺北市召會週訊751


 


 

1.下週主日(1/27)分區擘餅(三大區在一會所集中);晚上RSGPSRP成全。。

2.週二(1/22)分區禱告事奉聚會;(三大區在四會所集中)。

3.週四(1/24)上午9:30長青聖徒聚會合併錄影訓練。

4.讀經小組及小排聚集請各區自定。


 


 

1.為歐洲及亞洲的福音開展與青職並校園工作,以及以色列的福音工作,均請加強代禱。

2.為國家及執政者禱告,使國度的福音能彀廣傳。

3.為中和區進入冬季錄影訓練,主題:但以理書撒迦利亞書結晶讀經,多方代禱。

4.為各區配搭週週出外(電話)接觸人,請加強代禱。

5.請為白心恩姊妹參加全時間訓練代禱。

6.為購置雙和醫院、積穗等地區相調與增區之分區區聚會會所,請加強代禱。

7.五區范莊瑞香姊妹因肝癌引發手臂疼痛,現住台北醫學大學附設醫院安寧病房,請加強代禱。

8.十三區丁真真姊妹手術完成,仍住院休養,請代禱。

9.為學生區兩年讀新約一遍及人數繁增代禱。

10.為參加今年國三基測;吳逸安、潘俊仁、高品嘉、黃沛新、彭祺鈺、陳恩婕、謝百騏以及參加高三學測;張榮形、林柏宇,加強代禱。


 


 

1.本週晨興進度為冬季訓練但以理書與撒迦利亞書結晶讀經晨興聖言第二週神所用以轉移時代之人的榜樣請儘快向區堛A事者洽購。

2.今晚7:30將進入冬季錄影訓練第八篇(併班),並於一小時前(6:30),播放本篇信息的禱研背講,仍可接受報名,請聖徒們踴躍報名,準時參加。

3.今年長青聖徒愛筵相調聚會,將於1/26(週六)上午在南勢角會所舉行,請各區服事弟兄們陪同年長聖徒參加,今晚請將參加人數及飯食服事人位(每大區10位)彙交林惠清弟兄

4.2013年全臺眾召會基礎造就聚會,將於3/16~17在中部相調中心舉行,分為三個主題,分別是「唱詩的基督徒」,「傳福音的操練與實行」以及「如何追求真理」。此次成全聚會中和弟兄姊妹盼能全體參加。今晚請各大區將整理後之報名資料與費用彙交馮國楨弟兄。 (詳情請參閱通啟)

5.2/1(五)∼2/3(主日)為新北市召會青少年寒假特會及福音相調,在中部相調中心舉行,費用每人2400元(包括車資、住宿及用餐),請鼓勵家中青少年參加,報名請與張希文弟兄交通。

6.『以色列之行』專題交通DVD光碟已製作完成,請向書報部洽購

7.為購置大區區聚會會所,已收到奉獻心願單191張,共計1,248萬元,請聖徒繼續記念。

8.2012年感恩展覽聚會各項支出總計71,405元,現已收到22,359元,請聖徒記念。

9.2013年海外開展(含國內開展)每人參考額度仍為2,500元,中和區目標為750,000元,現已收到33,610元。請依心願擺上,請聖徒繼續記念。

10.一月份為全時間奉獻累計55,350元,請記念。