新北市召會中和區簡訊

日期:2013.1.13     第 108

家聚會為常存的果子(一)

我們已看過神命定之路的頭一步,乃是到人家中探訪人傳福音。神命定之路的第二步,是在初信者家中與他們有家聚會。行傳五章四十二節與二十章二十節中,『挨家挨戶』一辭指明家聚會。我們必須有正確的家聚會,好叫我們的果子常存。

話、靈、唱、禱

聚會有四個構成的元素;神的話、調和的靈我們的靈與神的靈相調的靈、唱詩、禱告。這些就像桌子的四隻腳,缺一隻腳桌子就站立不住。話、靈、唱、禱是支持聚會的四隻『腳。』沒有這四個元素,聚會就像桌面一樣平躺在地板上,沒有東西支持。然而,我們越有活的話,越操練靈,越唱詩禱告,聚會就越得着加強並得着建造。

在聚會中,我們許多人所作的只是形式,而不是真正的活。我們的唱,甚至我們的喊,可能常常是宗教的形式。然而,我們越操練靈,自由而釋放的講說、歌唱、禱告,聚會就越好、越活。但我們若來安靜的坐在座位上,聚會就必定發死。有時候基督徒的聚會就像墳場那麼安靜、規矩,但卻是死的。這種聚會對主是羞恥。

安靜的坐着不僅殺死聚會,對我們所事奉的神也是一種侮辱。在林前十二章,保羅指明,那不能出聲的偶像,(林前十二2,)使敬拜牠們的人啞口無聲;但活神卻使敬拜祂的人,在祂的靈婸☆隉C(林前十二3。)敬拜神的人不該緘默,乃該在神的靈堙A發聲說出:『主,耶穌!』 每逢我們進到聚會中,我們都該說些話。唱、禱、呼喊『阿利路亞,』或藉着讀經、背經,講說主的話,這些都是為着聚會的正確說話。我們越有話、靈、唱、禱這四個元素,我們的聚會就越豐富。

平常而自然的活在靈

當我們到最近剛受浸的人家中去探訪他的時候,我們不該照着我們素常的作法、習慣、慣例而去。我們在出去探訪人之先可以計畫好,花一些時間禱告。但甚至這也能成為我們宗教的一部分。我們很容易把任何方法弄成宗教的作法。

我們都必須學習忘記宗教,而活在靈堙C這樣,我們就會很正常,並且相當的活。我們可能下斑回家,再過半小時就要與約好的新人見面,我們無法按照豫定的時間禱告,甚至沒有時間喫飯,只好帶三明治在路上喫。當我們一面去一面喫的時候,我們可以禱告、呼求主、唱詩。我們可以很自然的去,因為我們是活在靈堛漱H。

當你到達新人的家,在叩門的時候就可以開始唱詩歌。你應當唱你上次探訪,他們受浸時所唱的詩歌,或副歌。他們已經熟悉了那首調子,他們開門以前,就知道是誰在叩門。如果他們有小孩,可能這個孩子會和你一同唱。你在外面唱,他們的小男孩在堶掠菕C這樣,甚至在門打開之前,聚會就開始了。

你一進到人家堙A你必須非常活,非常自然。你可能不坐在沙發上,而坐在地毯上,和男孩談話。談了一會兒,你可以站起來。你這麼作表示你很平常,很有人性,也很自然,沒有一點宗教的影兒,也沒有一點傳道人的樣子。你若學習這樣實行,你就已經成功了一半。這一家全家都會豫備好接受你的話,因為他們把你當作朋友看待。你藉着這樣正常的舉動,在很短時間內就能使自己成為他們的朋友。他們會喜愛你,覺得你很容易接近。

你也必須在主的話上很豐富,並且熟悉詩歌。如果作母親的為了某些綠故不高興,你或許覺得要唱這首副歌:應當時常喜樂,當時常喜樂,無論如何,歌唱總勝歎息,無論如何,生存總勝死寂,所以應當時常喜樂!(詩歌五二一首)不管情形或氣氛如何,你必須能說適當的話,或唱適當的詩歌,使聚會能很活的開始。這種家聚會應當既不是宗教的,也不是形式的,乃是非常自然的。

在這時,那位小男孩可能打斷你的話,給你看他有一本小聖經.這是個好機會,你和這小孩談到他的聖經,就可以向他全家陳明一節合式的經文。你可能翻到行傳十六章三十一節:『當信靠主耶穌,你和你一家都必得救。』你可以要男孩讀。讀過之後,你可以問他,這一節經文講甚麼。根據這一節經文,你可以問他:『你信了主沒有?你得救了沒有?』這種談話會使他的母親從罣慮或不高興的感覺,轉到對他兒子得救的喜樂和歡樂。然後你也可以轉向別人,幫助他們認識,一旦他們信了主耶穌,他們就得救了。這樣,你就可以與這些新得救的人談到一個確定的點,就是神救恩的確據。這是聚家聚會的路。

我們都必須操練,在我們的外貌、態度、或說話上不是宗教的,也不是形式的。我們探訪人的時候,必須避免像傳道人向人講道一樣。最近有一對在召會堛漱珧去探訪另外一對夫婦。這兩對夫婦的情形很類似,丈夫都是日本人,妻子都是中國人。有人已經告訴在召會堛熙o對夫婦,那另外一對夫婦對福音沒有興趣,所以他們事先就決定不向他們談福音。他們雖然在去的路上在車媄咩i,但他們沒有帶聖經或詩歌到那一家堙C因着他們婚姻的情形類似,在召會堛熙o對夫婦可以很自然的與他們交談,問他們何時結婚,何時到美國,是否有甚麼朋友,並且告訴他們,他們自己也是最近來美國,如果他們需要甚麼實際的幫助,他們很樂意幫忙。那另外一對夫婦說,他們沒有車,買東西不方便,那位丈夫也說他沒有甚麼朋友。這位弟兄告訴他,有時間的話,他們會來看他們。丈夫們說日語,妻子們說中文。這種談話很自然、很愉快,使這一對夫婦向這對弟兄姊妹敞開他們的心,對他們說到他們的需要和罣慮。最後,那位妻子向這位姊妹敞開,表示他們並不完全拒絕主耶穌,願意讓他們談到福音的事。
 (摘自 神命定之路的操練與實行第十五篇1989年李弟兄講於美國加州安那翰)各區禱告聚會研讀

 

一二年感恩節特會

總題:禱告與主的行動

   第五篇 在神經綸大輪的行動上與三一神是一

在禱告的實行上,我們必須與主是一,就會領悟神的經綸,就能將祂的行動帶下來,也就是帶下祂經綸大輪的行動,使祂經綸大輪的行動能得以在地上轉動。因此,為了讓神從仇敵篡奪的手中重新得着這地,我們需要在成為肉體的原則堙A與神完全合作、配合。主要恢復地並在地上建立祂的國,但要這樣作,祂需要我們照着成為肉體的原則與祂是一。我們需要在主的心願和祂在地上完成祂的定旨上,與祂是一。我們需要在神的行動上與神是一,也就是說,在生命上,在生活上,並在我們今天地上全部的行動上,與神是一。我們需要在神經綸大輪的行動上與三一神是一,使祂的旨意行在地上。

在以西結一章十五至二十一節堙A神的經綸比作一個大輪,這大輪是神在宇宙中的行動;這輪作神行事、行動的憑藉,乃是基督同召會。這個大輪的輪軸表徵基督作神經綸的中心;輪輞表徵基督的配偶,就是召會,終極完成於新耶路撒冷。作基督肢體的許多信徒,乃是輪軸的輪輻,伸展到輪輞,就是基督的身體。這大輪不只是神的經綸,也是神經綸的行動。從創世記一章直到如今,這大輪一直在轉動;神經綸的行動從未停止過,今天這大輪已經到了我們這堙C歷世歷代以來,神經綸的大輪一直在地上行動;今天我們都是這大輪行動的一部分。

我們需要與主是一,為着神聖經綸之大輪的行動禱告。真實的禱告乃是禱告的人與神合作同工,讓神從人堶惆藕着人發表祂自己和祂的心意,至終成功祂的定旨。神完成祂經綸的行動,乃是藉着以西結一章十五至二十一節所描繪大而可畏之輪子的行動。輪子的行動乃是主特別、不平常的行動,藉祂作我們的力量、能力和供應,為着祂永遠的定旨。我們的神是活的(提前三15;來三12),我們的主是行動的(太十六18),並且那靈正在作工(啓五6),以完成神永遠的經綸。

每一個地方召會和每一位個別的信徒,都該有高而可畏的輪子隨着他們。高而可畏的輪子在地上,表明神需要在地上行動。輪有水蒼玉的樣子,指明輪子無論往那堨h,都帶着主顯出來的樣子。四輪都是一個樣子,指明在每一個召會中,主的行動都有同一個樣式和樣子。輪向四方直行,行走時並不掉轉,指明在配搭堛漲瘞吽C高而可畏的輪輞滿了眼睛,指明我們若在主的行動上與祂是一,我們就有祂的眼光和啓示;我們越有分於主的行動,就越得光照,也越能看見。

以西結一章堻怳j的啓示乃是輪中套輪;輪中套輪,表明主在我們的行動中行動。以利亞在禱告媄咩i,這意思是主的禱告在他的禱告堙A這就是輪中套輪。以利亞不是憑自己的感覺、思想、意願、情緒,或任何來自環境和情況的刺激,為着達到自己的目的而禱告。以利亞有負擔獻上專一的禱告,那個負擔就是主賜給他的禱告,為了成就主的旨意;因此,以利亞在禱告媄咩i。

內堛瑤子是使輪子轉動的馬達、發電機;我們的行動若是真實的,在我們的行動奡N必定有主的行動。輪隨着活物,指明神工作的行動在於我們的行動。輪隨着活物,活物隨着靈,但靈在輪中;這指明主在我們行動中的行動,乃是照着成為肉體的原則。所以,神行動的輪子,神活動的輪子,需要作輪輞的召會配合作輪軸的基督;我們有基督作中心,召會作輪輞,就會有神經綸的輪子一直運轉;這就是在神經綸大輪的行動上與三一神是一。楊建章

 

初信成全蒙恩見證

我是十二區的李姿儀姊妹。過去的我,因為家媢鴭顜瓻H仰的反對,我就沒有正常的聚會生活,對召會的弟兄姊妹感到陌生,對於真理的認識也很淺薄。

但是,藉著參加初信成全的訓練,我猶如參加入了神人訓練班,課程十分豐富,從真理的教導到生活中的實行都有詳細說明和操練,為了使我在生命和性情上成為神,將天然的人性逐漸變化更新為合乎神心意的人。

讚美主!!在這次初信成全中,使我有兩方面深刻的認識:

第一,使我認識神的經綸與三一神。神的經綸就是要將神自己分賜到我們堶情A透過聖靈的洗滌、更新、變化,來模成神兒子的形象。現在我學著透過呼求主名、禱告,使靈堛漸糽R種子一天天長大,與主耶穌有更多親密的交通。

第二,使我認識基督的身體,與各肢體有更親密的交通。過去沒有聚會的日子,雖然受浸了,生命卻沒有長大,也不知道作為基督徒意義何在!?這次因參加初信成全而認識了十二區的姊妹,現在不單參加主日聚會,也參與福音叩訪行動,對於召會生活有了認識。

加上弟兄姊妹對我的關懷,熱心回答我有關他們對主的經歷與體悟,使我對自己的信仰更有信心,開始嘗試在生活中尋求主的心意。

提多書三章5節:「祂便救了我們,並不是本於我們所成就的義行,乃是照著祂的憐憫,藉著重生的洗滌,和聖靈的更新。」

願神的救恩逐步脫去我天然舊造的一切,將我更新變化,成為祂合用的器皿。【十二區李姿儀


 


 

1.下週主日(1/20)分區擘餅;晚上錄影訓練併班

2.週二(1/15)分區禱告事奉聚會。

3.週四(1/17)上午9:30長青聖徒聚會合併錄影訓練。

4.讀經小組及小排聚集請各區自定。


 


 

1.為歐洲及亞洲的福音開展與青職並校園工作,以及以色列的福音工作,均請加強代禱。

2.為國家及執政者禱告,使國度的福音能彀廣傳。

3.為中和區進入冬季錄影訓練,主題:但以理書撒迦利亞書結晶讀經,多方代禱。

4.為各區配搭週週出外(電話)接觸人,請加強代禱。

5.請為白心恩姊妹參加全時間訓練代禱。

6.為購置雙和醫院、積穗等地區相調與增區之分區區聚會會所,請加強代禱。

7.五區范莊瑞香姊妹因肝癌引發手臂疼痛,現住台北醫學大學附設醫院安寧病房,請加強代禱。

8.十三區丁真真姊妹將於明天住院進行脊椎手術,請代禱。

9.為參加今年國三基測;吳逸安、潘俊仁以及參加高三學測;張榮形、林柏宇,加強代禱。


 


 

1.本週晨興進度為冬季訓練但以理書與撒迦利亞書結晶讀經晨興聖言第一週諸天的掌權、神的經綸、以及超越的基督作神行動中那寶貴且居首位者請儘快向區堛A事者洽購。

2.今天十八區至八區擘餅相調。

3.今晚7:30將進入冬季錄影訓練第二篇(併班),並於一小時前(6:30),播放本篇信息的禱研背講,仍可接受報名,請聖徒們踴躍報名,準時參加。訓練奉獻款與教材費,請各區彙交梁宏恩與韓永建弟兄。

4.本週在臺北市召會第六聚會所(信基大樓三樓),早晨6:30~7:30仍有冬季訓練『但以理書、撒迦利亞書結晶讀經』末了四篇信息禱研背講的操練與成全聚會,請聖徒們儘量早起踴躍參加。

5.今年長青聖徒愛筵相調聚會,訂於1/26(週六)上午在南勢角會所舉行,請各區鼓勵年長聖徒參加,並請服事弟兄們同來配搭相調。

6.2013年全臺眾召會基礎造就聚會,將於3/16~17在中部相調中心舉行,分為三個主題,分別是「生命系列-詩歌的珍賞」,「真理系列-如何進入真理」以及「事奉系列-傳福音」。此次成全聚會中和弟兄姊妹盼能全體參加,請各區即日起規劃並多方邀約及為此行動代禱(詳情俟通啟確定後刊載)

7.2012年感恩展覽聚會各項支出總計71,405元,請聖徒記念。

8.『以色列之行』專題交通DVD光碟已製作完成,請向書報部洽購

9.為購置大區區聚會會所,已收到奉獻心願單191張,共計1,248萬元,請聖徒繼續記念。

10.2013年海外開展(含國內開展)每人參考額度仍為2,500元,中和區目標為750,000元,現已收到16,010元。請依心願擺上,請聖徒繼續記念。

11.一月份為全時間奉獻累計27,800元,請記念。